黑巖小說(shuō)

第538章 √2（第2頁(yè)）

夢(mèng)界還未搭建之前，他利用根系夢(mèng)境能力，還是侵入他人夢(mèng)境，

在這個(gè)過(guò)程中，只要收斂一些，不搞什么破壞，不驚醒對(duì)方，隱藏好自己，僅觀察，便不會(huì)被對(duì)方察覺(jué)，也就不會(huì)觸發(fā)對(duì)方搭建好的防御機(jī)制。

雖然這樣一來(lái)，獲取的信息，也會(huì)變得被動(dòng)而嘈雜，

得益于于女帝的‘門世界’經(jīng)驗(yàn)，和強(qiáng)大算力的分析能力，陳牧舟并不擔(dān)心這些問(wèn)題，

更何況他對(duì)東十字洲的了解并不細(xì)致，隨便得到些什么，都是有的賺的。

基于這種考量，陳牧舟調(diào)整了‘房子’內(nèi)的激素水平，又借助極為纖細(xì)的肉須，侵入這個(gè)發(fā)光小人的光衣之內(nèi)，為小人準(zhǔn)備了一些助眠的好東西。

由于昏迷狀態(tài)下，意識(shí)未必處于‘做夢(mèng)’狀態(tài)下，陳牧舟又為小人加了點(diǎn)使大腦亢奮、活躍的激素，使小人哪怕意識(shí)混沌，也有‘做夢(mèng)’行為。

之后，他切至月堆網(wǎng)絡(luò)，利用司茸借助菌路遠(yuǎn)程做夢(mèng)的方式，使那塊胾構(gòu)建成為他自己的做夢(mèng)載體，在小人身旁‘睡’了下來(lái)。

很快，一個(gè)樸素的、原初的小人虛影出現(xiàn)在陳牧舟的夢(mèng)境意識(shí)不遠(yuǎn)處。

他把自己化作一片不起眼的砂礫，隨著他輕輕的碰觸小人的虛影，小人的夢(mèng)境隨即在他面前展開(kāi)。

“嘶……”

畫(huà)面一展開(kāi)，陳牧舟就倒吸了一口涼氣。

這是一個(gè)噩夢(mèng)。

扭曲、混亂、有效信息量肉眼可見(jiàn)的貧瘠。

想想也是合理的，

在西山病院就醫(yī)，或者前世發(fā)燒、高熱、身體異常時(shí)，做的夢(mèng)，確實(shí)是渾渾噩噩的，這說(shuō)明，這個(gè)昏迷的小人生理上極為難受。

“也行吧，她這種狀態(tài)下，幾乎不可能注意到我了……”

陳牧舟顧自說(shuō)著，開(kāi)始事無(wú)巨細(xì)的搜集所有信息。

他確定的第一條有效信息，就是這個(gè)小人的性別，這是一個(gè)女孩，由于她本體發(fā)光的緣故，光暈遮蔽了她的身形，使他忽略了這一點(diǎn)。

隨著更多有效信息被抽離出來(lái)，一幅模糊籠統(tǒng)的圖景在陳牧舟的腦海中勾勒出來(lái)。

這個(gè)女孩名叫‘李·愛(ài)麗絲·梅’，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的‘東十字式’人名——東十字這片新大陸，是由神州人發(fā)現(xiàn)的，

在一個(gè)沒(méi)有人缺席的大航海時(shí)代，人類的擴(kuò)張是全球性的，移民自然的交融，使東十字洲的人種呈現(xiàn)出一種中洲、西洲人混血的特征，

時(shí)至今日，數(shù)十代人之后，東十字人有了自己的人種特征，來(lái)自世界島的文化系統(tǒng)也異化出了東十字特色，人名的混雜，便是特征之一。

在名字的稱呼上，他們通常會(huì)省卻姓氏，所以這個(gè)小人也可以被稱作‘愛(ài)麗絲·梅’。

她和她的家人，隸屬于一個(gè)名為‘圣十字星’或者‘大十字星’的超級(jí)勢(shì)力，勢(shì)力核心被稱作‘圣座’，宗教架構(gòu)，崇拜‘存在之?！“l(fā)光點(diǎn)在丁達(dá)爾效應(yīng)下呈現(xiàn)出的十字暈光形狀，被他們稱作‘小十字星’，是他們信仰體系里的邪神，

他們的各種儀式中，有大量程序都是為了安撫這個(gè)‘小十字星’，其中不排除牲祭。

愛(ài)麗絲·梅屬于這支勢(shì)力的中層，她身上的光衣，也就是所謂的‘酸質(zhì)裝甲’，就是她身份的證明。

而她的體型，則是她實(shí)力的證明，按照神州異化者的等階劃分，她是一個(gè)源體，