躍動(dòng)的信息池,像沸騰的水,泡生泡滅,連綿不解……
陳牧舟很快意識(shí)到,奧夏是一個(gè)認(rèn)知體,描述她的代碼,不是印在書上的字,不是存在硬盤里字節(jié),而是動(dòng)態(tài)的、連貫的、難以歸納和預(yù)測的……
這是意識(shí)的奧秘。
在他看過的很多科幻作品中,克隆人之間,存在著一些淺顯的倫理悖論——
如果克隆體承襲了本體的一切,意識(shí)、記憶等,誰將是誰?
如果一下子克隆了兩個(gè)一模一樣的克隆體,又承襲了同樣的意識(shí),記憶,它們是不是完全相同?
在對(duì)奧夏基底的分析中,他有所明悟:
意識(shí)體的連續(xù)性、動(dòng)態(tài)性,決定了這兩個(gè)完全一樣的克隆體,在誕生的剎那,就產(chǎn)生了不同:
比如,他們的空間存在,第一次呼吸、與外界的交互,穿越他們身體的輻射與中微子、腦內(nèi)電化學(xué)反應(yīng)等,立即在第一時(shí)間,便使得‘出廠方式’完全相同的兩個(gè)意識(shí)體產(chǎn)生了分歧,產(chǎn)生了人格分化……
這是物質(zhì)決定意識(shí)的實(shí)證,也再度驗(yàn)證了陳牧舟在女帝和智能助手身上發(fā)現(xiàn)的事實(shí),這個(gè)事實(shí)更簡單粗暴,直接滅去了那些作品中的倫理悖論:
意識(shí)體可以被拆解、破壞,但不可被復(fù)制,它遵循著某些陳牧舟摸不清的邏輯,冰冷而死板。
在司臠六歲時(shí),陳牧舟專門針對(duì)奧夏的基底,編譯了一個(gè)分析模型,旨在寄希望于從沸騰的信息池中,找到奧夏在茶言茶語中那些涌現(xiàn)的泡泡生成又破滅的規(guī)律;
同時(shí),陳牧舟和司臠一同步入小學(xué)的殿堂,在同一個(gè)學(xué)校同一個(gè)班級(jí)做同桌,青梅竹馬的日子風(fēng)生水起。
司茸和小白最終沒有去姜晨曦的錦繡社區(qū),留在了司臠的社區(qū),一起生活。
她們沒有占司臠的便宜,沒有取代智能助手領(lǐng)養(yǎng)司臠,而是和陳牧舟一樣,住在司臠家隔壁,和她做鄰居。
由于在外面得到過艦?zāi)锊桓实摹畤谕小?,小白繼承了姜晨曦的部分‘遺產(chǎn)’,包括一些代步工具、服飾、電子產(chǎn)品等。
以姜晨曦買一備一的暴發(fā)戶心態(tài),這些東西小白和司茸都有得分,這導(dǎo)致原本打算給她倆開權(quán)限的陳牧舟放棄了畫蛇添足。
而在陳牧舟認(rèn)識(shí)的繁盛認(rèn)知體中,除了司顏這個(gè)‘葉公’,小白是另一個(gè)對(duì)人類世界充滿好奇和積極探索欲的,
而在人類社會(huì)規(guī)則下,豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),多少使小白產(chǎn)生了一些安逸的惰性,但她并沒有像姜晨曦一樣被資本‘做局’,而是更為恣意放縱的在家追劇,且因?yàn)檫^度沉迷,而開始不修邊幅,比如裝扮過于‘清涼’的在家中亂竄……