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            第100章 主考官(第1頁)

            大明的鄉(xiāng)試地點在各省貢院,由三個人負責:提調官、主考官、監(jiān)考官,當然主考官手下還有輔助的閱卷官。

            鄉(xiāng)試會試所指的官,并不是吏部、兵部所定編制,而是一種臨時差遣。

            各省鄉(xiāng)試的提調官是省城知府,南北直隸的提調官當然是比知府高一品的應天府順天府府尹,負責考場的后勤工作;

            鄉(xiāng)試主考官由朝廷派翰林院七品修撰、編修、甚至于派資深科道言官、六部五品官員到各省主持考試,但南北直隸的主考官高一品,派的是五品侍讀、侍講學士級別的翰林;

            鄉(xiāng)試監(jiān)考官是各省提學副使,但南北直隸的提學高一品,稱為提學御史。

            南直鄉(xiāng)試由應天府尹坐中調度,應天府衙役搜撿、巡場、安保。南京錦衣衛(wèi)負責監(jiān)控考場內外,很有機會出入考場,傳遞信息。

            楊植想到此處便問:“具體來說,你打算怎么幫我?”

            吳大人俯身過來,耳語道:“你可以在考場外找一個槍手替你做題,我派人給你傳進去。衙役皂隸是賤役,錦衣衛(wèi)隨便找個由頭搞死個衙役輕輕松松!我讓應天府錦衣衛(wèi)叫一個巡場衙役直接把答案傳給你!”

            這是什么餿主意?你們懂什么權謀、大智慧?

            幾年前我就說過錦衣衛(wèi)不應該看那些低層文人寫的諜戰(zhàn)、官場權謀話本小說!他們自認為布局精妙環(huán)環(huán)相扣驚心動魄,卻不知道計謀鏈長,涉及人數(shù)多,每個環(huán)節(jié)出一個意外對自己都是滅頂之災!何況只要任何一個人把作弊事情泄露出去,大家都得充軍大同!

            “吳大人,謝謝你的好意!我認為這些盤外招都沒有用!最后決定我能不能中舉的是閱卷官,而不是應天衙役、南京錦衣衛(wèi)!”

            都指揮使聞言唉聲嘆氣,為自己幫不上忙而內疚不已。

            “謝吳大人,我先回去吧!我得趕緊好好學習!”

            嘉靖是大明歷朝最好好學習的皇帝,但最近停了一次經(jīng)筵,因為內閣大學士袁宗皋去世了。

            袁宗皋是嘉靖的授業(yè)恩師,自嘉靖牙牙學語就陪伴他長大,教他讀書做人的道理,在嘉靖最無助的時候給了嘉靖最堅定的心理支持。

            可惜天不假永年,袁先生自來到北京后就因水土不服而病魔纏身,但為了替嘉靖占住文淵閣的坑而勉力支撐,直到油盡燈枯。

            嘉靖深感內疚,除了輟朝三日并下旨褒揚袁先生,還偷偷哭了幾次。自己才十五歲未成年,連續(xù)兩年父親、恩師就離開自己,這讓嘉靖有一種人生無常的幻滅感。

            “息精息氣養(yǎng)精神,精養(yǎng)丹田氣養(yǎng)身。有人學得這般術,便是長生不死人!不知道世間有沒有長生訣,使人壽比彭祖?”

            嘉靖心事重重走入文華殿,今天是六月二十二的固定經(jīng)筵日。

            內閣大學士楊廷和、蔣冕、毛紀、費宏;吏部尚書喬宇等六部尚書,翰林院掌院學士羅欽順以及武定侯郭勛早已等候在殿中。

            嘉靖即位不到一年,朝中重臣相繼去世。翰林院掌院學士劉春去世由吏部尚書羅欽順接替,太子太保刑部尚書張子霖接任吏部尚書沒幾個月請辭為九十歲父母送終,由兵部尚書喬宇接替,內閣大學士袁宗皋總算熬到費宏回京才駕鶴西去。

            嘉靖坐入御座,看著座下官員,大明王朝最頂級的權臣聚集于此。

            費宏、羅欽順是江西人,對議禮持中立態(tài)度,但是只要不反對自己就是支持;喬宇是支持自己的,可惜他當年科舉成績不佳,沒有辯經(jīng)水平;若起復有入閣資歷的楊一清,那重臣中支持自己的人就多了;王陽明被楊廷和惡意封武勛伯爵,已經(jīng)失去了入閣的希望,而且可能被楊廷和拒絕進入北京中樞。

            十五歲的少年嘉靖看著頂級權臣們,推演著朝廷權力格局的變化,直到黃錦上前來請示。嘉靖一揮手:“開始吧!”

            今日主講學士是湛若水,這是他第一次任經(jīng)筵講官,嘉靖點名要求的。以湛若水的地位,哪怕他還是七品編修都有主講資格。

            湛若水不愧在大明南北舉辦過無數(shù)次學術講座的大家,人常說天不怕地不怕,就怕粵人說官話,但湛若水一口流利的南京官話,中氣十足,把理學講得深入淺出:“先有天理,后有宇宙萬物!

            宇宙萬物都是依據(jù)天理運行,然后才有人類!

            人類觀察宇宙萬物之變化,探索天理并有意識地依據(jù)天理,制訂禮法,律令,規(guī)劃農(nóng)時、音樂、戰(zhàn)爭等活動!

            所以,理不變、天亦不變!我們不能逆天行事!

            何謂禮教人倫?禮教人倫必依據(jù)天理而行!父母子女之關系是自然生成的,是本體關系,無逃于天地之間!君臣、夫妻之尊卑關系是仿天尊地卑后天形成的……”

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