王陽明狐疑不已,繼續(xù)追問:“你給池賊所出上中下三計(jì),是你自己想出來的?”
楊植想不到王陽明已知曉自己出山第一計(jì)的事,當(dāng)即心念電轉(zhuǎn),能不能保住自己的坤坤,就看自己怎么說了!要勾起王陽明的好奇心!
楊植回答道:“聽人說三國故事,心中有所得。前人所行,由我生知;萬物有行,行有其理,由我知理?!?/p>
我的智慧來自對前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。萬事萬物都是運(yùn)動(dòng)的,有其客觀規(guī)律,被我認(rèn)識到了!
王陽明眼神一亮,深深地看了楊植一眼,換一個(gè)話題問:“你如何知道大明律令?”
楊植回答說:“小子失陷匪巢,日思夜想盼望天兵解救,若大旱之望云霓。
但是轉(zhuǎn)念一想,如果天兵到來,我怎樣才能讓天兵知道我是良民呢?
我苦苦思索,終于想到一個(gè)辦法。我皇明天兵自然是依律而行,那么當(dāng)天兵知道我學(xué)習(xí)了大明律例,自然知道我是良民。這也是我仿效當(dāng)年鄉(xiāng)老研習(xí)太祖高皇帝《大誥》之舊事。”
王陽明一時(shí)啞然,楊植這些話如果深究起來,說明楊植的本心,或者說楊植的行事邏輯與其他人不一樣,有自己獨(dú)到的見解。
大明盛行神童文化,王陽明也不以為異。從江西吉安的解縉開始,五歲能詩七歲成文的神童代代不絕,前任首輔費(fèi)宏就是一名二十歲中狀元的神童,創(chuàng)下了宋元明清四朝狀元的紀(jì)錄,現(xiàn)在正賦閑在老家江西鉛山。
所以巧得很,大明神童以江西為多。
但今天不是論道辯經(jīng)的時(shí)機(jī),點(diǎn)檢繳獲、計(jì)算軍功、善后等工作非常繁重。
王陽明側(cè)身對一名帳內(nèi)軍官客氣地說:“袁百戶,煩請先將楊植帶到巡撫衙門。我先處理軍務(wù)?!?/p>
巡撫衙門沒有駐錫城內(nèi),而是就地征用贛州衛(wèi)所的辦公區(qū),贛州衛(wèi)的舊軍營被巡撫標(biāo)兵營所占,贛州衛(wèi)只得在附近另立一個(gè)軍營。兩營地相距不遠(yuǎn),互為犄角。
楊植遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著高大的贛州城,心中暗道一聲可惜,打消了進(jìn)贛州府城參觀大明城市的念頭,邊走邊跟袁百戶搭訕:“袁將軍,敢問一句,憑你的官職,怎的巡撫對你非??蜌??”
袁百戶年約四十,臉上一道淺淺的傷疤,面無笑容,他瞟一眼楊植說:“我不是巡撫親軍,我是錦衣衛(wèi)。”
楊植點(diǎn)點(diǎn)頭,很懂行地問:“袁大人是恩蔭寄祿掛名的錦衣衛(wèi),還是實(shí)職錦衣衛(wèi)?”
突然楊植眼前寒光一閃,路邊一根樹枝被一刀劈落。袁百戶冷哼一聲,收刀入鞘,說:“袁某,世襲錦衣衛(wèi)百戶?!?/p>
大明錦衣衛(wèi)自中期始,雖然主要職責(zé)變成緝捕讞獄及城市管理,特別是查禁各種妖書邪教,但是仍然保留了刺探、監(jiān)控百官的功能,派駐外地執(zhí)掌軍權(quán)與民政權(quán)的總督、巡撫及從翰林院派出的鄉(xiāng)試主考官身邊常有錦衣衛(wèi)負(fù)聽記、監(jiān)視之責(zé)。
而且錦衣衛(wèi)和其他的武官系統(tǒng)一樣,成為體制內(nèi)養(yǎng)閑人的地方。除世襲的武官,還有皇親國戚、勛臣子孫、宦官弟侄、文官兒子等也被安排到錦衣衛(wèi),甚至受到皇帝賞識的畫師工匠等有一技之長的專業(yè)人士,也被授予錦衣衛(wèi)官銜吃一份俸祿。
大明的文官武官在這方面都差不多:不看待遇也不看級別,而是看差遣。
袁百戶這種錦衣衛(wèi)武官世家,又有實(shí)職差遣,不用問,有家傳真功夫在身。
楊植心中一動(dòng),對袁百戶誠懇地說:“百戶大人,可以教我練刀嗎?”
袁百戶伸出砂鍋大的拳頭,手背上青筋暴露,在楊植面前晃晃:“我袁家刀法所向披靡,向來不傳外人。想學(xué)我袁家刀,得認(rèn)我為父?!?/p>