黑巖小說(shuō)

第109章 會(huì)試（第2頁(yè)）

二月二十日，完成校驗(yàn)流程。朱筆謄錄過(guò)的試卷被送進(jìn)一個(gè)一個(gè)的經(jīng)房。

每個(gè)經(jīng)房里都有一名同考閱卷官，中式舉子稱他們?yōu)椤胺繋煛薄?/p>

和鄉(xiāng)試差不多，《春秋》與《禮經(jīng)》也各自只有一房。

正如大明體制是主官一言堂，鄉(xiāng)試、會(huì)試主考官有一個(gè)巨大的權(quán)力，那就是搜卷。當(dāng)主考官看到閱卷官送上的試卷水平不怎么樣，主考官可以去閱卷官房中，翻閱剩下的試卷，然后帶走自己認(rèn)為好的。

但是這種行為是當(dāng)眾打閱卷官的臉，除非是鄉(xiāng)試主考官才可能這么做。鄉(xiāng)試同考官都是從不同縣里抽來(lái)的教諭，其身份與北京朝廷來(lái)的主考官天差地別，而且考完后大家一拍兩散，同考官與主考官、同考官之間從此一生再不相見(jiàn)。所以湛若水主考南直鄉(xiāng)試就搜了每個(gè)同考官的卷子。

但是會(huì)試主考官不太可能搜卷。所有的考官出身差不多，而且大家出了貢院大門還得經(jīng)常見(jiàn)面。主考官敢得罪同考閱卷官的話，極有可能當(dāng)場(chǎng)被閱卷官暴打，監(jiān)考御史極有可能只當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。

禮房的同考閱卷官是張潮，四川內(nèi)江人，跟李充嗣同鄉(xiāng)。他事先被楊廷和交代過(guò)要廢掉什么類型的卷子，楊慎也同為閱卷官，兩人組成雙保險(xiǎn)，確保黜落楊植。

張潮決定看先經(jīng)義試卷，再看四書試卷。

主考官毛澄出的禮經(jīng)考題原文是“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！?/p>

鄉(xiāng)試會(huì)試的題目就是這樣的一整段，所以考生往往更難答。小題怪題偏題考急智、考牽強(qiáng)附會(huì)，但是大題才檢驗(yàn)考生是否能完整理解、闡述經(jīng)義。

禮經(jīng)之所以難，因?yàn)槿A夏的禮就是法，禮經(jīng)就是華夏的法哲學(xué)原理。華夏觀察天文、氣象、山川等自然環(huán)境的變化，推導(dǎo)出個(gè)人的飲食作息、農(nóng)耕工業(yè)、娛樂(lè)體育要順應(yīng)天時(shí)，乃至部落、國(guó)、天下的動(dòng)員、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀等社會(huì)性活動(dòng)，都要與自然環(huán)境相一致。

所以禮經(jīng)相當(dāng)于自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的緊密結(jié)合，《禮經(jīng)》中不但有很多內(nèi)容講天文、農(nóng)時(shí)、人體生理衛(wèi)生，還有很多內(nèi)容講社會(huì)組織應(yīng)該如何規(guī)劃設(shè)計(jì)。現(xiàn)代人就很難理解為什么華夏把男女愛(ài)情婚姻看成社會(huì)行為，要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，而不是所謂的私行為。

所有的考官都不明白為什么毛澄出這個(gè)禮經(jīng)題。因?yàn)檫@段話，讀書人非常熟悉，甚至于包括蕓蕓眾生。

“越是出考生耳熟能詳?shù)念}，越能考出考生的水平！”毛澄如是說(shuō)。

張潮細(xì)思之下，認(rèn)為毛澄在投嘉靖所好。嘉靖即位以來(lái)，不但喜歡訂正大臣的奏疏，而且喜歡修改大明的典章禮制。說(shuō)明嘉靖有自己的想法，不遵守舊制，不走尋常路。

確定了這個(gè)思路后，閱卷就好辦了。

凡是禮經(jīng)答題是王寵風(fēng)格的，都被張潮打了叉。貴州云南廣西的秀才在南京國(guó)子監(jiān)讀書的較多，里面肯定有不少人學(xué)王寵。沒(méi)奈何，寧可錯(cuò)殺一千，不可放過(guò)一個(gè)。

一份試卷成功地引起了張潮的注意，那份試卷把“天下為公”的“公”，解釋為“公室”，即統(tǒng)治階級(jí)。

這種解釋雖然少見(jiàn)，但并不是于史無(wú)征，前代確實(shí)有學(xué)者這么理解的。

這個(gè)考生的意思是：天下為公這一段，說(shuō)的是天下人為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，統(tǒng)治階級(jí)也為天下人服務(wù)。統(tǒng)治階級(jí)是從天下人中選出來(lái)的賢良，受天下人監(jiān)督，這才能達(dá)到大同。

張潮直覺(jué)認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法很有道理，別人對(duì)天下為公的解釋簡(jiǎn)直就是不要中央朝廷，無(wú)官府主義無(wú)領(lǐng)導(dǎo)，真的是天真無(wú)腦。

這名考生跟王寵無(wú)關(guān)，而且符合嘉靖的思路，他的第一關(guān)算過(guò)了。

再看這名考生的四書三道答題，張潮笑了：答題風(fēng)格明顯是四川的，并且水平還可以?？忌陌斯晌膶懙貌⒉粋}(cāng)促，非常流暢，可見(jiàn)練習(xí)過(guò)這三道試題，有備而來(lái)。

整體來(lái)說(shuō)，這八股文水平在中榜屬于中等。

一個(gè)人的習(xí)性是很難改變的！肯定是哪個(gè)云南或貴州的考生在成都上了多年的學(xué)！

張潮把這名考生的卷子打了兩個(gè)圈。

詩(shī)書易三經(jīng)的考生多，但閱卷官也多，三經(jīng)的卷子一平均分配，其他的閱卷官反而比孤經(jīng)房的工作量少。

楊慎完成了閱卷，跑到張潮房間看張潮還有很多卷子沒(méi)有翻閱，便主動(dòng)請(qǐng)纓道：“前輩，需要我?guī)兔γ矗俊?/p>

考生選擇本經(jīng)，并不意味著不讀其他四經(jīng)。楊慎狀元出身，八股、五經(jīng)不在話下。張潮不喜歡別人插手自己的工作，謝絕了楊慎的好意。