嘉靖三年七月十五日,戊寅,立秋,中元節(jié)。
中元節(jié)是華夏最古老的節(jié)日之一,至少可追溯到軒轅黃帝時(shí)代。
禮經(jīng)曰:立秋之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎秋于西郊。
立秋草木開(kāi)始凋零,是曰“秋主肅殺”。禮經(jīng)說(shuō)人間的活動(dòng)要順應(yīng)天時(shí),所以七月十五,周天子率百官迎接刑殺之神,宜處決、征伐。
七月到來(lái),嘉靖與朝臣的矛盾已經(jīng)到了水火不容的地步。
嘉靖七月十三日宣布開(kāi)始罷朝,并遵道家道收之禮,每日不食葷酒,不居內(nèi)寢,日日夜夜只在文華殿齋戒,以對(duì)抗朝臣硬逼著皇帝認(rèn)孝宗為父。
詔令一宣布,激起朝臣洶涌澎湃的憤怒。
七月十五日,數(shù)百朝臣自發(fā)走過(guò)金水橋來(lái)到承天門(mén)下,要求嘉靖大朝會(huì),但被承天門(mén)太監(jiān)拒絕入內(nèi)。
吏部為外朝之首,此時(shí)吏部尚書(shū)空缺,群臣的目光便投向代理天官的吏部左侍郎何孟春。
何孟春出生于湖廣湖南道郴州府,自小便是聽(tīng)別人讀一篇文章就可以背誦下來(lái)的神童。他入仕之后輾轉(zhuǎn)各地,于軍事、政務(wù)兩方面均有建樹(shù),才能卓著又為官正直清廉,所以威望非常高。
去年首輔楊廷和看中何孟春的議禮立場(chǎng)與自己一致,便僭越將何孟春、林俊調(diào)入中樞,這是嘉靖面斥楊廷和無(wú)人臣之禮的原因之一。
在反對(duì)張璁、桂萼二奸的重臣中,何孟春的理論基礎(chǔ)最扎實(shí),他曾經(jīng)上疏數(shù)千言,痛罵“少數(shù)一兩個(gè)小人,假托順應(yīng)陛下盡孝的名義,勾引個(gè)別不三不四不學(xué)無(wú)術(shù)厚顏無(wú)恥之人,使陛下的心智遭到迷惑,陛下為什么不反思自己有失道之處”,其言論直指嘉靖失道,要求嘉靖反思,言人之不敢言,真是大快人心。
見(jiàn)眾人都用期待的目光看著他,何孟春稍一思索,高聲道:“成化年間,成化憲宗皇帝的生母孝肅周皇后,不愿意與孝莊錢(qián)皇后合葬,當(dāng)時(shí)群臣嘩然,聚集左順門(mén)請(qǐng)?jiān)福仁箲椬诨实?、孝肅周皇后改變主意,這是我們大明先賢的往事??!諸君居然忘記了么?”
當(dāng)年英宗?;实圪e天后,他的嫡妻孝莊錢(qián)皇后無(wú)子,于是周貴妃之子即位,是為憲宗皇帝,周貴妃隨即升位為后。
按太祖制訂的禮法,只有嫡后才能與皇帝合葬,而且孝莊錢(qián)皇后為人可稱(chēng)萬(wàn)世典范,不次于馬皇后和徐皇后。于是英宗遺詔只與錢(qián)皇后合葬。
但孝肅周皇后這么一鬧,群臣跑左順門(mén)這么一抗議,反而改了祖宗之制。從孝肅周皇后始,大明嗣君的生母即使不是嫡母,亦得以與先帝合葬。
總之大明王朝的禮法實(shí)踐起來(lái)非常神奇,似乎是沒(méi)有對(duì)錯(cuò),純純的鬧中取勝,誰(shuí)不屈不撓鬧到最后誰(shuí)就有理。
眾大臣回想一下前朝舊事,恍然大悟:原來(lái)是我們心太軟,把所有的問(wèn)題都自己扛,才使皇帝對(duì)我們蹬鼻子上臉!
不能再遷就這個(gè)十八歲的娃娃天子了!他已經(jīng)怕了!他躲著不見(jiàn)我們,哪有這么便宜的事!
你躲得過(guò)初一,躲不過(guò)十五!
今天就是十五!
翰林院編修王元正、六科給事中張罛等十幾名少壯官員挺身而出,站在金水橋南邊把路一封,高聲喝道:“今天在場(chǎng)諸君,哪位敢不努力爭(zhēng)取正義,我們大家就一起當(dāng)場(chǎng)打死他!”
眾大臣一起看向吏部左侍郎何孟春、兵部尚書(shū)金獻(xiàn)民、大理寺少卿徐文華,此三人皆是御史出身,為人耿直,于在場(chǎng)大臣中的級(jí)別最高,正是眾人的主心骨。
何孟春久歷庶務(wù),見(jiàn)識(shí)才能比翰林、給事中這些不接地氣的官員高太多,遂大聲喝道:“無(wú)組織無(wú)紀(jì)律,成何體統(tǒng)!我們是大明精英,豈能如大同亂兵一樣亂哄哄,比流寇都不如!