就在叫天天不應(yīng),呼地地不靈的時(shí)候,有三名劍俠路見不平拔刀相助,擊退惡奴!
三劍俠的老大,江湖人稱金燈老劍客蘇孚敬,來自雁蕩派;老二稱九頭神雕云飛揚(yáng),來自廬山派;老三稱玉面小達(dá)摩成天化,來自南海派。
此三俠行走江湖,專好路見不平拔刀相助。趕走惡奴后,三人毅然護(hù)送寶玉回鄉(xiāng)。
曹寶玉繼續(xù)向信陽而行,某晚真武大帝托夢道:那公爵之位本來就是你的,為何稍遇挫敗即放棄祖先出生入死打下的官祿?
寶玉猛然警醒,不再回信陽而是轉(zhuǎn)向長安,正逢朝廷開科舉,寶玉報(bào)名參試,一舉高中狀元!
唐皇大喜,將公主許配給曹寶玉,又任命曹寶玉為八府巡按,帶著三劍俠巡視山東。
那曹寶玉在曹州府放告審案,嚴(yán)懲惡奴,終于奪回屬于自己的爵位!
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這小說非常新穎,集大明王朝流行的公案、神魔、世情、劍俠四大傳奇題材于一身,故事情節(jié)生動(dòng)宛轉(zhuǎn)扣人心弦,人物命運(yùn)跌宕起伏一波三折,令人不忍釋手。
小說的真正主旨是最后一段曹寶玉巡按的判詞,判詞揭穿了惡奴的狼子野心,昭示了曹寶玉襲爵的天然合理性,不過是把張璁的言論通俗化而已。
嘉靖花了三天時(shí)間連讀三遍,然后細(xì)細(xì)品味書中的隱喻。
曹這個(gè)姓氏,起源于夏朝的曹國,周滅商后,將曹氏改封至邾國,邾國后代有以朱為姓,所以曹、朱二姓同祖同宗。
再看主人公銜玉而生,口中一個(gè)玉,按唐時(shí)的行書簡化字,口中有玉即是“國”字!
那玉上的八個(gè)字,與“受命于天,既壽永昌”這八個(gè)字相對應(yīng),分明隱喻傳國玉璽!
至于“莫失莫忘,仙壽恒昌”,除了說的是自己,還能說誰?
寶玉被惡仆迫害追殺,正遇真武大帝托夢指點(diǎn),世人皆知真武大帝就是皇明太宗!
這小說竟然是寫明朱家事!
小說中惡管家罵人時(shí)說“先人板板”,其影射不問可知。
那三劍俠來自雁蕩派、廬山派、南海派,簡直就是呼之欲出!
雖然是民間俗透的才子高中狀元娶公主任八府巡按報(bào)仇雪恨的故事,但哪個(gè)讀者不喜歡看這種爽文?
嘉靖把錦衣衛(wèi)都指揮使駱安喚來,讓他去查一下此書來歷、影響。
數(shù)日后駱安來報(bào):“此書在十二月中旬出現(xiàn)在市面,因題材新穎情節(jié)曲折富于傳奇性大受讀者歡迎。面世不久就是新年假期,南北兩京及運(yùn)河沿岸、江南道等城市都有印刷出版,銷售非常多。”
駱安看看嘉靖的神色,低聲道:“現(xiàn)在大家都猜曹寶玉是寫陛下,大管家是寫楊首輔,還有人分析小說里的配角是朝廷中誰誰誰,假期里官民走親訪友時(shí)坐在一起閑聊此書已成為時(shí)尚。
北京已有說書人在茶館說《寶玉傳》。北直還有劇社把此書改編成戲本,三劍客勇救曹寶玉那段打戲,特別受歡迎;其次是中狀元任八府巡按審惡仆那段。這是戲本子。”
嘉靖喔一聲,接過戲本子翻了翻,市井文人的二創(chuàng)不外乎淡化了復(fù)雜的禮法探討,簡單直接地講述一個(gè)好人有好人報(bào),雖歷經(jīng)磨難,但正義最終得到申張的大團(tuán)圓故事。他們把戲劇性沖突的重點(diǎn)放在人物的遭遇上,突出了曹寶玉的風(fēng)流倜儻,死里逃生的驚險(xiǎn),母子重逢的喜悅。