黑巖小說(shuō)

第108章（第1頁(yè)）

許佑祺有一個(gè)大膽的猜測(cè)：“那么會(huì)不會(huì)村民們將神罰怪罪于吉祥大師，而江吉安本人為了自保，就把吉祥大師給獻(xiàn)祭了？”

雖然目前還不知道江吉安和吉祥大師究竟是什么關(guān)系，或許是父子，或許是師徒，但可以肯定的是，如果村民們需要有人能為神罰事件背鍋，那么江吉安作為吉祥大師的同伙，自然也是逃不掉的，但是以江吉安他本人現(xiàn)在過(guò)得還挺滋潤(rùn)的情況來(lái)看，吉祥大師的死應(yīng)該和他脫不了關(guān)系，甚至很有可能就是他自保的手段。

“先不糾結(jié)江吉安，我們現(xiàn)在首先要弄清楚的是，村民們?yōu)槭裁匆@么做，如果只是單純的害怕靈魂告密，那么只需要像現(xiàn)在這樣蒙眼割舌就行，沒(méi)必要將靈魂完全禁錮。”

聽(tīng)著二人對(duì)話的徐正良插了一句：“恨他唄，要讓他不得好死?！?/p>

許佑祺覺(jué)得還是得先從吉祥大師的死亡開(kāi)始去捋。

為什么他會(huì)死？他的死是偶然還是必然？然而不論是偶然還是必然，村民們?yōu)槭裁磿?huì)決定以這種方式去處理他的尸體這才是最重要的，只要把這些因給捋順了，那么就能夠順藤摸瓜找到果。

“他被打得挺慘的，那么在他臨死前必然會(huì)生出強(qiáng)烈的憎恨，畢竟曾經(jīng)那么德高望重的人，輕易就被人踐踏成了過(guò)街老鼠，他肯定會(huì)想，明明是因?yàn)榧赖浔煌馊私o破壞了，所以才導(dǎo)致了神罰，為什么最后卻怪罪于他。”

齊素非常同意這個(gè)說(shuō)法：“靈魂也有意識(shí)，被長(zhǎng)長(zhǎng)久久地囚困在那里，憎恨必然會(huì)只增不減。”

“如果憎恨是糧食呢？”

此前她們思考的方向一直都是村民們利用了某種方法將水神囚禁，然后將惡鬼奉上神位供人膜拜，這些思考完全是建立在水神真實(shí)存在的基礎(chǔ)之上，所以才有了載體和封印的假設(shè)。

但如果，水神從來(lái)就不存在呢？

從一開(kāi)始，她們就沒(méi)人真正地見(jiàn)過(guò)水神，就算是過(guò)去的齊素和許芳舒也不曾見(jiàn)過(guò)，堅(jiān)信水神真實(shí)存在的只有周聞一個(gè)人，而她早在那么多年以前就已經(jīng)死了，她即便到今天還活著，也沒(méi)有辦法拿出來(lái)一個(gè)能夠證實(shí)水神確實(shí)存在的證據(jù)，單方面口頭說(shuō)明還不足以令人信服，而惡鬼的存在，許佑祺和周續(xù)是切切實(shí)實(shí)地感受到了，它的存在絕對(duì)是毋庸置疑的。

如果水神從一開(kāi)始并不存在，一切都是惡鬼在作祟，那么吉祥大師作為營(yíng)養(yǎng)供體被禁錮就變得合理了。

鬼也有等級(jí)和強(qiáng)弱之分，她并不認(rèn)為最初吉祥大師帶來(lái)的鬼從一開(kāi)始就強(qiáng)大，所以他很有可能是借神之名來(lái)養(yǎng)鬼，一開(kāi)始的小鬼通過(guò)一些微小的助力讓碗口村的村民們相信了水神的存在，然后才開(kāi)始供奉和獻(xiàn)祭，小鬼也因此獲得了能量，長(zhǎng)時(shí)間的人鬼交易促使它成長(zhǎng)為強(qiáng)大的惡鬼，直到十幾年后被人破壞了祭典，盛怒之下降下了災(zāi)禍詛咒。

就結(jié)果來(lái)看，詛咒波及的人數(shù)眾多，可覆蓋的范圍極廣，延續(xù)的時(shí)間跨度也很大，這必然是需要消耗巨大能量才能夠完成的，如果五十八年前的惡鬼因?yàn)樵{咒而變得虛弱了，那么一個(gè)靈魂產(chǎn)生的源源不斷的憎恨，對(duì)急切需要能量的惡鬼來(lái)說(shuō)，怎么就算不上是最好的糧食呢？

將這個(gè)設(shè)想表達(dá)了之后，齊素聽(tīng)了同樣覺(jué)得不無(wú)道理，但真相是否真的就是如此，她們也沒(méi)有辦法去考證，只能盲人摸象一樣地盲猜。

“如果事實(shí)真如你所說(shuō)，那么我們只需要切斷來(lái)源就能夠在某種程度上削弱惡鬼的力量，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不是件壞事?！?/p>

雖然可能沒(méi)有辦法立刻將惡鬼驅(qū)除，但至少能夠延長(zhǎng)一些時(shí)間。