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            黑巖小說(shuō)>異世界什么色色的技能 > 第137章 對(duì)黑山羊之母的力量進(jìn)行科研?。?zhǔn)時(shí)成功?。ǖ?頁(yè))

            第137章 對(duì)黑山羊之母的力量進(jìn)行科研?。?zhǔn)時(shí)成功?。ǖ?頁(yè))

            第137章對(duì)黑山羊之母的力量進(jìn)行科研?。?zhǔn)時(shí)成功!)

            蘭德今天在做實(shí)驗(yàn)。

            自從煉金工坊修建完畢以來(lái),埃莉和萊莎就混在一起,不知道在搞什麼。

            不過(guò)蘭德派遣給煉金工坊的任務(wù),還是會(huì)被最優(yōu)先完成的。

            這大大解放了蘭德的時(shí)間,很多模糊的,腦海中記不清的科技樹(shù)發(fā)展方向,他都丟給了煉金工坊,然后時(shí)不時(shí)去監(jiān)督一下,給點(diǎn)建議,和猜測(cè)。

            頓時(shí)就會(huì)讓原本恐懼的煉金術(shù)士們露出崇拜的目光。

            不過(guò)今天的實(shí)驗(yàn),只能由蘭德親自完成。

            由于鬧鬼鐵礦的事情,一直看著冒險(xiǎn)者們給火炬教會(huì)在送錢,而不是給他送。

            這實(shí)在讓他難以忍受,這段時(shí)間他一直在研究如何使用黑山羊之母的力量來(lái)完成對(duì)亡靈的消滅。

            反正獻(xiàn)祭人類來(lái)獲得力量或者獲得利潤(rùn),是蘭德不能接受的,因此他要尋找別的辦法來(lái)使用豐穰女神的力量。

            目前唯一的實(shí)例就是瑟斯,蘭德已經(jīng)多方求證過(guò)了,瑟斯絕對(duì)沒(méi)有獻(xiàn)祭過(guò)什麼,至少絕對(duì)沒(méi)有獻(xiàn)祭過(guò)活物,更別說(shuō)人類了。

            那麼瑟斯是如何獲得這份神奇的力量的?至少讓雙手變?yōu)橛|手,絕對(duì)不會(huì)是人類本來(lái)應(yīng)有的力量。

            蘭德問(wèn)過(guò)瑟斯很多次,得到回答是:祈禱。

            這麼說(shuō)來(lái),火炬教會(huì)也是如此,從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)火炬教會(huì)獻(xiàn)祭過(guò)人類,那這些火炬教會(huì)的教徒到底是如何獲得力量的?

            按照這段時(shí)間查詢的資料,還有坦?fàn)栍懻摰木€索,蘭德大概有了猜想。

            其實(shí)蘭德還想問(wèn)問(wèn)芬里斯的,但怕把這個(gè)疑似內(nèi)鬼的人嚇跑了,就沒(méi)有多問(wèn)。

            芬里斯比蘭德想像的好用的多,干活非常勤快,而且能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

            而且目前沒(méi)有什麼影響,坦?fàn)栠€答應(yīng)過(guò)他會(huì)好好看住芬里斯,以免真的出什麼問(wèn)題。

            就像之前蘭德在霜月王國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中所感覺(jué)的那樣,如果之前就和斗爭(zhēng)之神有所聯(lián)系,那麼只要參與斗爭(zhēng),很多時(shí)候都相當(dāng)于在給斗爭(zhēng)之神獻(xiàn)祭。

            火炬教會(huì)的人可能也是如此,向火炬女神獻(xiàn)上信仰后,用火來(lái)應(yīng)對(duì)敵人,驅(qū)散黑暗,烤熟食物,傳播信仰,可能都是在對(duì)火炬女神獻(xiàn)祭,然后會(huì)獲得火炬女神賜下的神力。

            這時(shí)候問(wèn)題就來(lái)了。

            黑暗豐穰女神,萬(wàn)物之母,偉大的黑山羊之母,到底喜歡什麼呢?

            感覺(jué)這段時(shí)間他篡改教義,也沒(méi)出過(guò)什麼問(wèn)題,總感覺(jué)除了之前排斥斗爭(zhēng)之神的入侵,給了他任務(wù)以外,其馀這位神明什麼都不在乎。

            但是從黑山羊之母賜予他的祝福來(lái)看,黑山羊之母的權(quán)能與喜好應(yīng)該是偏向繁育,但總不能是要生孩子才能獲得祝福吧,這也不現(xiàn)實(shí),他現(xiàn)在需要的是量大管飽的清理亡靈的手段。

            但是現(xiàn)在窩點(diǎn)可以稱得上是母神的力量造物的,只有牛和馬雜交形成的牛馬。

            至于還在研究當(dāng)中的雜交小麥,那是符合基本事物發(fā)展原理的,黑山羊之母的渴欲,只不過(guò)起到了一定的催化作用,總體上是比較符合科學(xué)的。

            但是牛馬不同,牛和馬是有生殖隔離的,牛馬的誕生,幾乎完全就是黑山羊之母的力量所導(dǎo)致的,那麼某種意義上,蘭德對(duì)牛和馬使用黑山羊之母的力量,也是在對(duì)黑山羊之母獻(xiàn)祭?

            那如果只是普通的繁育呢,就正常的對(duì)牲畜進(jìn)行圈養(yǎng)與繁殖,對(duì)植物進(jìn)行培養(yǎng)和育種,這樣的話,算作對(duì)黑山羊之母的獻(xiàn)祭嗎?

            而且如果這樣做真的算作對(duì)母神的獻(xiàn)祭與取悅,那又要通過(guò)什麼,才能獲得黑山羊之母的嘉獎(jiǎng)呢?

            蘭德此時(shí)正在實(shí)驗(yàn),但什麼結(jié)果都得不出來(lái)。

            經(jīng)過(guò)深思熟慮后,蘭德決定嘗試一下牛馬能不能驅(qū)邪。

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