周毅點(diǎn)點(diǎn)頭:“的確如此?!?/p>
“我體內(nèi)的確出現(xiàn)了兩個(gè)真氣海?!?/p>
“所以如果我現(xiàn)在修煉出源氣,必須將它放入第二個(gè)真氣海之中?!?/p>
墨淵出言打斷:“不一樣吧,按理說修煉過至尊法的人隨便放應(yīng)該沒問題。”
風(fēng)道子臉色認(rèn)真的道:“雖然出現(xiàn)斷流的根本原因是九品大圓滿的宗師不能出現(xiàn)第二個(gè)真氣海來(lái)容納自然源氣。”
“才斷了修煉之路。”
“這對(duì)于修煉至尊法的人來(lái)說似乎不是問題,畢竟你們?cè)缫呀?jīng)有了兩個(gè)真氣海,根本不用擔(dān)心不出現(xiàn),然而事實(shí)上如果放反了對(duì)你們來(lái)說后果同樣嚴(yán)重?!?/p>
“拿周毅你舉例子,如果正常放,你第一個(gè)真氣海也就是木屬性先空著,你修煉的本命源氣都放在光明屬性的真氣海之中,那么你光明屬性只需要晉升到七品宗師的程度,就足夠容納你在宗師階段所凝煉的本命源氣,接下來(lái)晉升靈至尊,你的光明屬性的真氣海也會(huì)隨之進(jìn)化?!?/p>
“不需要再繼續(xù)修煉?!?/p>
“但若是放反了,也就是木屬性真氣海放本命源氣,那你想要成為靈至尊,必須用第二個(gè)真氣海來(lái)容納自然源氣?!?/p>
周毅點(diǎn)點(diǎn)頭,目前來(lái)說一切正常。
風(fēng)道子繼續(xù)道:“本命源氣之所以叫本命源氣,是因?yàn)槭悄阕约盒逕挸鰜?lái)的,只要有真氣海,任何境界的人都可以容納,一品宗師可以,九品宗師也可以?!?/p>
“只是容納多少的差別?!?/p>
“但自然源氣則不同,需要真氣海強(qiáng)大到一定程度,以及境界達(dá)標(biāo)才行?!?/p>
“這個(gè)境界是九品大圓滿?!?/p>
“所以如果放反了,你還想成為靈至尊,那么對(duì)于周毅來(lái)說有兩個(gè)選擇,第一是同時(shí)主修木屬性跟光明屬性,最后將兩個(gè)屬性全都修煉到九品大圓滿。”
“第二是木屬性修煉到七品就可以,放棄這道屬性,然后主修光明屬性,然而無(wú)論是誰(shuí),靠著至尊法凝聚出的屬性起初都是白色品質(zhì),要是將其變成主修屬性,想不降戰(zhàn)力,必需提升真氣品質(zhì)?!?/p>
“顯然無(wú)論哪種選擇,都將耗費(fèi)更多的精力,完全是吃力不討好的事情。”
周毅恍然大悟,而且相較于其他人,對(duì)他的影響可能要更重。
因?yàn)樗麆e無(wú)選擇。
那就是光明屬性雖然強(qiáng)大,但他的木屬性可是紅色品質(zhì),無(wú)論耗費(fèi)多少精力他也不可能將光明屬性的品質(zhì)提升到紅色品質(zhì),所以無(wú)論如何他也不可能放棄紅色品質(zhì)的真氣,這樣的話必須同時(shí)修煉兩種屬性,對(duì)他顯然要耗費(fèi)的精力要更多。
“所以就算是修煉至尊法的人,也幾乎沒有人故意放反,耗費(fèi)時(shí)間精力不說,根據(jù)古籍上的一些記載,如果放反了,對(duì)至尊的戰(zhàn)力也會(huì)有極大的負(fù)面影響。”
“久而久之,本命源氣放本命真氣海,自然源氣放自然真氣海便成了修煉規(guī)則,任何人都需要遵守的修煉規(guī)則?!?/p>
周毅點(diǎn)點(diǎn)頭,好奇心害死貓,他可不會(huì)閑著沒事故意將源氣放反。
墨淵認(rèn)真的道:“這樣說起來(lái),修煉至尊法好處多多啊,能提前積累本命源氣,為什么老祖宗你不修煉呢?!?/p>
風(fēng)道子無(wú)奈一笑:“你以為至尊法是什么爛大街的法嗎?從某種程度上來(lái)說它比圣品氣術(shù)都要珍貴許多?!?/p>
“還有至尊法是基礎(chǔ)功法,不是想什么時(shí)候修煉就什么時(shí)候修煉,只有神勁武者晉升一品宗師時(shí)一個(gè)修煉窗口期?!?/p>
“錯(cuò)過了便終生沒有機(jī)會(huì)。”