所以,護(hù)身符,在龍虎山之中,也有著守護(hù)靈的說(shuō)法,相傳,又是相傳,這個(gè)守護(hù)靈就是一個(gè)全新的生命。
當(dāng)然了,能達(dá)到這個(gè)程度的,在整個(gè)龍虎山綿延不絕的歷史上,都是少數(shù),而且,似乎跟道人本身的強(qiáng)大不強(qiáng)大,似乎沒(méi)有太強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)性。
所以,成了相傳,張清燭本能的懷疑這種在當(dāng)下不能實(shí)證的東西,他覺(jué)得,在這方面,龍虎山或許有些夸大。
別以為龍虎山有著超絕的力量,就不會(huì)夸大自己的歷史,兩者可以做到不相悖。
龍虎山現(xiàn)在畢竟是有些落魄了,雖然自身的團(tuán)結(jié)是不成問(wèn)題,可還是有“要看到希望”的需要。
不久前他就感慨過(guò),人總是要有希望的,那樣生活才有盼頭。
一個(gè)護(hù)身符,時(shí)間要夠長(zhǎng)久,而時(shí)間的長(zhǎng)久除了看制作護(hù)身符的材質(zhì)用料外,還有一點(diǎn),就是所謂的紙符工藝了。
總之,簡(jiǎn)單的一句話,在龍虎山,畫(huà)符幾乎是人人都會(huì),不會(huì)畫(huà)符的道士,在龍虎山是沒(méi)有的,而不會(huì)畫(huà)符的道人,在龍虎山,是幾乎沒(méi)有。
可是,會(huì)畫(huà)符,不等于會(huì)做護(hù)身符,首先的一點(diǎn),就是護(hù)身符要求的時(shí)間長(zhǎng)度是很長(zhǎng)久的。
就龍虎山的觀念,要一輩子,最好就是更長(zhǎng),人沒(méi)了符還在,一傳好幾代。
張清燭接過(guò)符咒,好好打量了下,以前的黃紙符,變成了紅色的紙符。
看著,還是有點(diǎn)讓人精神一震的,這個(gè)色,是不是有點(diǎn)寓意???
有點(diǎn)嚇人啊……
紅色,是鮮血,是流血漂櫓,是尸山血海啊。
而且,好像折紙有點(diǎn)別扭,看似是紙鶴,可更像是一只鳥(niǎo),說(shuō)是烏鴉都比白鶴要像一點(diǎn)。
當(dāng)然,這個(gè)不是重點(diǎn),他自然也不重視。
他沒(méi)能在第一時(shí)間辨別出來(lái)這是個(gè)符,主要還是這個(gè)符的顏色變化了。
張清燭一把將符紙上的紅線捻在手中,隨后就戴在了脖子上,雖說(shuō)他對(duì)于張扶風(fēng)道人的這個(gè)身份對(duì)于他的一些明顯是示好的舉動(dòng),十分納悶也十分生疑,可是,他還是不相信不認(rèn)為對(duì)方現(xiàn)在的這個(gè)舉動(dòng)是在暗害他。
要暗害,那方法有的是嘛,需要這樣顯眼的方式?
至于成了護(hù)身符,赦罪符成了護(hù)身符,那也還行吧……
反正,赦罪符是到了他手里了……
赦罪符,是個(gè)寶貝,這是他心中最看重的一點(diǎn),至于會(huì)不會(huì)有什么隱患,他眼下,也懶得去深思了,真出事,那以后再說(shuō)吧……
現(xiàn)在呢,當(dāng)然是先將東西摟到手再說(shuō)。
對(duì)于這個(gè)被人當(dāng)寶貝一樣的赦罪符,他此時(shí)也不去深究,這是以后的事,當(dāng)即將自己的一個(gè)人探查到的遭遇到的,有選擇地給說(shuō)了一遍。
張扶風(fēng)道人一邊聽(tīng)著,一邊點(diǎn)頭,張清燭小道士還注意到,似乎,在聽(tīng)著聽(tīng)著,張扶風(fēng)道人的眉頭不自覺(jué)地皺了起來(lái),像是思維在某種程度上抽離了出去,做著深度的思考,與這個(gè)世界有著明顯的隔膜。