金色的皮革,不知名的材質(zhì),觸手溫潤(rùn)。
翻開內(nèi)頁(yè),竟然是波斯文!
眾人凝神細(xì)看,越看越是心驚,越看越是認(rèn)同。
圣典開篇,便闡述了“明尊”的由來(lái),追溯到上古華夏的“截教”。
將光明與火焰的教義,與華夏古老的陰陽(yáng)、五行、星辰運(yùn)轉(zhuǎn)之理相結(jié)合,構(gòu)建了一個(gè)遠(yuǎn)比他們之前認(rèn)知宏大無(wú)數(shù)倍的世界觀。
這讓他們震撼之余,更生出一種“原來(lái)如此”的歸屬感。
而圣典中后部分,則詳細(xì)描述了“異端”與“邪魔”的界定。
常勝寶樹王忽然指著其中一段,低聲道:“看這里!崇拜六芒星圖案者,視為魔鬼信徒,當(dāng)傾力剿殺,凈化其污穢!”
其他寶樹王湊近一看,紛紛點(diǎn)頭。
“沒(méi)錯(cuò)!這與我們?cè)窘塘x中,對(duì)付那些拜魔之人的說(shuō)法不謀而合!”
“那些自詡上帝選民的家伙,最喜用這六芒星,果然是魔鬼的仆從!”
“圣典上說(shuō),此等邪魔,竊取火焰與光明之力,扭曲教義,蠱惑人心,乃我教死敵!”
“明尊圣典,果然是字字珠璣,指明了方向!”
他們?cè)具€擔(dān)心這位來(lái)自中土的“明尊”會(huì)徹底顛覆他們的信仰,但看到這里,心中大石落地。
核心的“除惡”教義不僅沒(méi)有改變,反而得到了“明尊”的親自認(rèn)證和“理論升華”,將他們?cè)灸:摹皵橙恕毙蜗?,清晰地指向了那些崇拜六芒星的教派?/p>
這讓他們感到無(wú)比認(rèn)同,甚至有些迫不及待。
陸晨并沒(méi)有對(duì)原明教教義中非核心、非原則性的內(nèi)容做太多修改,只是進(jìn)行了“正本清源”和“理論拔高”,并明確了“截教”的至高地位,以及現(xiàn)階段的“主要敵人”。
對(duì)于這些本就在夾縫中生存,渴望擴(kuò)張和戰(zhàn)斗的波斯明教徒來(lái)說(shuō),這樣的“新教義”,簡(jiǎn)直是為他們量身定做!
智慧寶樹王小心翼翼地合上圣典,與其他寶樹王交換了一個(gè)眼神,都看到了對(duì)方眼中的狂熱和信服。
“教主放心,我等必將明尊圣典,銘記于心,廣傳天下,絕不辜負(fù)明尊的厚望!”智慧寶樹王轉(zhuǎn)身,對(duì)著高臺(tái)上的黛綺絲深深一躬。
其余十一位寶樹王也齊齊躬身:“我等誓死追隨明尊與教主,蕩盡邪魔!”
黛綺絲滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭,揮手道:“去吧,即刻開始?!?/p>
“是!”
十二寶樹王如獲至寶,捧著那本《明尊圣典》,帶著一股前所未有的干勁,轉(zhuǎn)身快步離去,開始召集人手,準(zhǔn)備謄抄和宣講。
廣場(chǎng)上的人群,在寶樹王的安排下,也開始有序地散去,但每個(gè)人臉上都帶著一種劫后余生的興奮和對(duì)未來(lái)的憧憬。
黛綺絲走下高臺(tái),來(lái)到陸晨面前,盈盈一拜,聲音帶著一絲不易察覺的顫抖:“多謝明尊……為小昭指引前路?!?/p>
陸晨看了她一眼,又看了看旁邊依然有些懵懂,在方艷青懷中的小昭。
“她根骨不錯(cuò),跟著素素還有幾位皇妃,前途無(wú)量,不會(huì)埋沒(méi)了?!?/p>