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第326章 大一統(tǒng)，大一統(tǒng)……（第3頁）

就像《論語》一樣，他可能并沒有一個(gè)固定的作者。

不過這里面大部分言論，還是公羊高加以整理完善的，也因此暫時(shí)作者就定為公羊高。

“首先，我們來講一講《公羊傳》對于春秋微言大義的解釋，剛才說了，公羊傳有著極強(qiáng)的個(gè)人風(fēng)格，以及深厚的思想理念。所以，他在解釋春秋微言大義的時(shí)候，也非常令人耳目一新?！?/p>

“舉個(gè)例子，西周時(shí)期紀(jì)國的國君看到齊國的國君對周天子很不尊重，便認(rèn)為這是一個(gè)機(jī)會，于是他就對周夷王說：齊國的國君齊哀公一直對您很不敬，現(xiàn)在您應(yīng)該將他殺了，讓其他不敬您的諸侯王看看，這就是不尊敬您的下場。周夷王聽后覺得十分有道理，于是就將齊哀公給殺死了。這個(gè)殺死還不是一般的殺死，而是烹殺，手段非常殘忍?！?/p>

“200年過去，齊國的齊襄公即位。為了報(bào)仇血恨，齊襄公發(fā)兵攻打紀(jì)國。至于為什么攻打紀(jì)國，就是因?yàn)榧o(jì)國的祖先曾經(jīng)在周天子面前說齊國國君的壞話，所以齊國國君就被殺死了。為了報(bào)仇，哪怕200多年過去，齊國仍然記得這個(gè)仇恨。隨即，齊國用時(shí)5年，將紀(jì)國滅亡。對于這件事，當(dāng)時(shí)的儒家很有爭議，不少儒家代表認(rèn)為，仇恨都過去200多年了，沒必要還一直追著不放。但是，公羊高卻說，九世猶可以復(fù)仇乎？雖百世可也……意思就是說，這樣的仇恨，哪怕過去了九世仍可報(bào)。甚至，別說是九世了，百世都可以報(bào)仇?！?/p>

“這樣的評價(jià)對于漢朝的漢武帝影響很大，當(dāng)時(shí)漢朝初建之時(shí)，漢高祖白登之圍，最后只好貢獻(xiàn)女子，方才保住性命。呂后同樣也被匈奴至?xí)呷瑁f是讓她陪侍。呂后雖然無比的憤怒，但仍只好推托說年老色衰，于是又獻(xiàn)了一批年輕的女子過去。哪怕就是到了文帝景帝這兩代，也時(shí)常遭受匈奴人的入侵。而在這樣的局面之下，漢武帝想起了公羊高的話，齊襄公可以復(fù)九世之仇，大漢朝難道不能？隨即，漢武帝從此改變了對于匈奴的防守策略，采取了主動(dòng)進(jìn)攻，至此成就了大漢天下?！?/p>

從這可以看出，《公羊傳》里的思想對于后世有著多么深厚的影響。

當(dāng)然。

這般【九世之仇猶可報(bào)也】的理念，也是刺激了一眾粉絲。

“九世之仇猶可報(bào)也，牛逼，頂?！?/p>

“這就對了嘛，什么以德報(bào)怨，都給我滾，誰要與我結(jié)仇了，不好意思，別說是這一世，哪怕就是過去了九世，我都會記得。哪怕我死了，我也要吩咐我的子孫，記住?！?/p>

“仇恨永遠(yuǎn)不可能消滅，要消滅的話，那就是將這仇報(bào)了。啊啊啊……好喜歡這位公羊高?！?/p>

不得不說。

公羊高“九世之仇猶可報(bào)也”不只得到了漢武帝的欣賞，同樣也讓一眾粉絲感同深受。

什么以德報(bào)怨。

什么幾百年的仇恨不要記了。

不。

這都是亂扯。

在我們內(nèi)心，有一些仇，有一些恨，哪怕過去了九世，甚至是百世，也都要記得。

……

“當(dāng)然，《公羊傳》不僅僅是對微言大義有自己的想法見解，在其他方面，公羊傳也表現(xiàn)出了很獨(dú)到，甚至是非常有眼見的見解。其中，公羊傳提出了三世說的說法?！?/p>

陳凡繼續(xù)講解說道。

一邊的粉絲也繼續(xù)提出了自己的疑問：“什么是三世說？”

“三世說，他說的不是個(gè)人，而是整個(gè)世界的發(fā)展。他認(rèn)為，人類社會是沿著據(jù)亂世，升平世，太平世這樣的三世不斷發(fā)展過來的。說簡單一些，那就是人類先是從亂，再到和平，再到太平盛世。這是一個(gè)人類發(fā)展的過程，也可以稱之為規(guī)律。雖然說這樣的規(guī)律未必總結(jié)的有多好，但是，這樣的三世說卻是被后世一大堆思想家引用。比如董仲舒就發(fā)揮了這一說法，他就認(rèn)為春秋不是一體的，他是分為好幾個(gè)階段。直到近代，龔自珍也引用了公羊傳的說法。甚至，后世的梁啟超，康有為一眾現(xiàn)代思想，同樣也出至于公羊傳。呃……那個(gè)，龔自珍，梁啟超，康有為……這個(gè)以后再說?！?/p>

當(dāng)然。

這個(gè)思想大家暫時(shí)不是聽得很懂。

這個(gè)沒關(guān)系。

主要還是陳凡所說的梁啟超，康有為，這一些人，陳凡并沒有講解。