結(jié)果沒能成佛,反而自開一道,成了西方祖菩提。
入地仙界,學(xué)通三教,萬法兼修。
最后徹悟,補全了混元道果,當了個雙道果真圣。
當然,菩提祖師也有自知之明。
別看他又是混元,又是大覺金仙。
可能占據(jù)地仙界這等風(fēng)水寶地的幾個真圣,那可都是一等一的狠角色。
雖然三清不修大覺道果,佛門不演混元真法。
但他們早就在各自的道路上,走了很遠很遠。
菩提祖師在他們面前,屬于后來者。
能兼修大覺、混元兩道,屬于占了后發(fā)的優(yōu)勢。
大覺之道沒走多遠,尋到了同走混元、大覺之道的方法。
若是有需要,道門三清隨時可證大覺。
但,沒必要。
混元內(nèi)外如一,大覺金仙能做到的事,混元金仙一樣能做到。
反之,亦然。
二者只是手段有些區(qū)別罷了。
為了過安生日子,菩提祖師選擇帶著自己出身的世界,脫離恒河沙世界,獨立出來,轉(zhuǎn)化為私有世界。
真圣基本個個都有私有世界,但,大多數(shù)都是小千或者中千世界。
像是菩提祖師這樣,占據(jù)一個大世界,作為私有世界的,還是比較少見的。
人間,西游再演。
一個新的孫悟空,歷經(jīng)九九八十一難,護送唐僧,到西天取經(jīng)歸來。
李海益并未參與此事,因為,插不上手。
每一劫的妖怪,都有安排在身。
李海益不想隨意插手。
他,畢竟不是佛門中人。