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第145章 姚萇的最終宿命（五）（第2頁）

林婉清和慕容軒離開后，姚萇被小心翼翼地抬回了寢宮。他的傷勢(shì)極為嚴(yán)重，胯下要害之處的傷口不斷流膿，散發(fā)出陣陣惡臭，高燒更是持續(xù)不退，整個(gè)人神志不清，時(shí)而昏迷，時(shí)而在夢(mèng)中呼喊苻堅(jiān)的名字，時(shí)而又哭又笑，樣子凄慘無比。

姚興衣不解帶地守在他床前，親自為他喂藥、擦身，悉心照料?？粗赣H痛苦的模樣，姚興心中既心疼又自責(zé)，他想：“父親啊，你一生爭(zhēng)權(quán)奪利，卻落得如此下場(chǎng)，這究竟是為何呢？”

鳩摩羅什也時(shí)常前來探望，為他誦經(jīng)祈福，希望能減輕他的痛苦，化解他心中的罪孽。在姚興的悉心照料下，姚萇的病情偶爾會(huì)有所好轉(zhuǎn)，但終究是回天乏術(shù)。

一個(gè)月后，姚萇在彌留之際，終于用盡最后一絲力氣下旨傳位給姚興。他顫抖著拉著姚興的手，氣息微弱，斷斷續(xù)續(xù)地說：“兒啊……爹對(duì)不起你……也對(duì)不起苻堅(jiān)……你繼位后，一定要……善待百姓……爹這一輩子，做錯(cuò)了太多……”說完，便緩緩閉上了雙眼，咽下了最后一口氣。一代奸雄，就這樣在屈辱和悔恨中結(jié)束了他充滿爭(zhēng)議的一生。

姚興繼位后，果然履行了自己的承諾，以仁治國(guó)。他下令釋放了被關(guān)押的前秦舊部，給予他們重新生活的機(jī)會(huì)；同時(shí)，減免了百姓的賦稅，讓民眾得以休養(yǎng)生息；還大力鼓勵(lì)農(nóng)桑，使得關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。此外，他尊鳩摩羅什為國(guó)師，大力弘揚(yáng)佛法，倡導(dǎo)慈悲與寬容的理念。

在他的治理下，關(guān)中漸漸恢復(fù)了生機(jī)，百姓們安居樂業(yè)，紛紛稱贊他是一代明主。街頭巷尾，人們都在傳頌著姚興的善舉，孩子們?cè)谔镆伴g嬉笑玩耍，老人們?cè)诖蹇谟崎e地曬著太陽，年輕的男女們辛勤勞作，臉上洋溢著對(duì)未來的憧憬。

姚萇，無疑是十六國(guó)亂世中一個(gè)極具矛盾與爭(zhēng)議的人物。他既是后秦的建立者，在亂世中開辟出一片屬于自己的天地；卻又是背負(fù)著“弒主背恩”罵名的亂世奸雄，其行為飽受后世詬病。

早年，姚萇依附于苻堅(jiān)的前秦，憑借自身的勇猛與智謀，在戰(zhàn)場(chǎng)上屢立戰(zhàn)功，逐漸嶄露頭角。苻堅(jiān)對(duì)他信任有加，委以重任，將他從一個(gè)普通將領(lǐng)提拔為手握重權(quán)的一方諸侯。然而，淝水之戰(zhàn)后，前秦元?dú)獯髠謩?shì)動(dòng)蕩不安，姚萇抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，脫離前秦的控制，最終縊殺舊主苻堅(jiān)，建立后秦。

這一系列舉動(dòng)，盡顯亂世軍閥的投機(jī)本質(zhì)，為了權(quán)力不擇手段。他的內(nèi)心或許也曾有過掙扎，但在權(quán)力的誘惑面前，他最終還是選擇了背叛。他以為，擁有了權(quán)力就能掌控一切，卻沒想到，這權(quán)力也將他推向了萬劫不復(fù)的深淵。

其統(tǒng)治手段殘暴，晚年性情愈發(fā)乖戾。例如，僅因廚子燉肉稍老，便下令活埋御膳房三十人。這種殘暴行徑，一方面源于亂世生存的殘酷壓力，在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，他或許認(rèn)為只有通過這種方式才能樹立權(quán)威；另一方面，也與他弒主后的心理失衡密切相關(guān)。對(duì)苻堅(jiān)的愧疚與恐懼，轉(zhuǎn)化為對(duì)他人的殘酷報(bào)復(fù)，以極端的方式來宣泄內(nèi)心的不安。

房玄齡在《晉書》中毫不留情地批判其“弒主背恩”“雖假名號(hào)，實(shí)同盜匪”，一針見血地指出他背叛舊主的道德污點(diǎn)，將其行為定性為與盜匪無異。王夫之在《讀通鑒論》中稱其“不仁而得天下，斯亦酷矣”，認(rèn)為他靠背叛與殘暴手段獲取天下，是“亂臣賊子”的典型代表。司馬光在《資治通鑒》中雖也承認(rèn)其“有雄才”，但著重強(qiáng)調(diào)“其德不足以配之”，指出他雖有一定的才能，卻缺乏治國(guó)者應(yīng)有的仁心與品德。

姚萇的一生，是十六國(guó)亂世的真實(shí)寫照。在那個(gè)道德崩壞、秩序混亂的時(shí)代，生存法則往往壓倒了倫理綱常。他的崛起與統(tǒng)治，既是對(duì)亂世秩序的破壞，也是亂世權(quán)力邏輯的極端體現(xiàn)。盡管他建立后秦的舉動(dòng)，為后來姚興時(shí)期的相對(duì)穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)，但因其手段卑劣與統(tǒng)治殘暴，終究難以擺脫歷史對(duì)其“奸雄”的負(fù)面評(píng)價(jià)。

姚萇的一生與苻堅(jiān)和慕容垂緊密相連，他們之間的恩怨情仇，深刻地詮釋了姚萇“亂世奸雄”的本質(zhì)。

苻堅(jiān)對(duì)姚萇有知遇之恩，將其從羌族降將一路提拔為手握重權(quán)的一方將領(lǐng)，對(duì)他信任有加。苻堅(jiān)不僅給予他高官厚祿，還對(duì)他的軍事才能贊賞有加，將重要的戰(zhàn)役交給他指揮。然而，姚萇卻在淝水之戰(zhàn)后前秦崩潰的關(guān)鍵時(shí)刻，趁勢(shì)發(fā)難，最終縊殺苻堅(jiān)。這種“弒主背恩”的惡行，成為他永遠(yuǎn)無法洗刷的道德恥辱。

他晚年常在夢(mèng)中呼喊苻堅(jiān)之名，彌留之際向姚興懺悔“對(duì)不起苻堅(jiān)”，但這更多是源于弒主后的心理負(fù)擔(dān)與恐懼，而非真正的良知覺醒，無法改變他背叛的事實(shí)。每當(dāng)夜深人靜，他獨(dú)自一人時(shí)，苻堅(jiān)臨死前那絕望的眼神總會(huì)浮現(xiàn)在他眼前，讓他冷汗淋漓，無法入眠。

與慕容垂相比，姚萇所謂的“雄”更顯投機(jī)與陰狠。慕容垂雖同樣借助苻堅(jiān)的信任來實(shí)現(xiàn)復(fù)國(guó)大業(yè)，但他的崛起依靠的是鮮卑部族強(qiáng)大的凝聚力以及自身卓越的軍事才能。即便年逾七十，仍能憑借實(shí)力橫掃河北，其成就建立在實(shí)打?qū)嵉哪芰χ稀?/p>

而姚萇建立后秦，更多依賴權(quán)謀算計(jì)與殘酷手段。他既沒有慕容垂那樣深厚的部族根基作為支撐，也缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的治國(guó)格局與規(guī)劃，他作為亂世軍閥的殘暴與無底線展現(xiàn)得淋漓盡致。兩人曾為爭(zhēng)奪關(guān)隴霸權(quán)展開激烈交鋒，慕容垂憑借強(qiáng)大的實(shí)力大敗姚萇，使其“單騎奔還長(zhǎng)安”，這一結(jié)果再次印證了姚萇的“奸”終究無法與真正的“雄”相抗衡。

在那個(gè)風(fēng)云變幻的亂世，實(shí)力與品德的較量，決定了他們不同的命運(yùn)軌跡與歷史評(píng)價(jià)。姚萇雖曾一時(shí)風(fēng)光無限，但最終還是在痛苦與悔恨中結(jié)束了一生，而他的故事，也成為了后人在評(píng)判歷史人物時(shí)的一個(gè)典型案例，時(shí)刻提醒著人們，權(quán)力不應(yīng)成為作惡的工具，而應(yīng)以天下蒼生為念。