黑巖小說

第118章 同仇（第1頁）

豬熊規(guī)之介帶著惡黨們，憑借著有馬的優(yōu)勢，在洗劫了三河北部的幾個大惣村后，趁著當?shù)刈畲蟮膰撕雷遄魇謯W平家反應(yīng)過來，好組織國人眾武士清剿之前，逃出了三河國設(shè)樂郡，沖入遠江國周智郡北部。

但是他們并沒有直接洗劫，反倒是想要扎根于此，因此先尋了一處有巖洞的山麓草甸，簡單搭建起一座大屋子和一些棚子，用天然的林子充當馬匹牧場的柵欄，由此作為自己的窩點。

至于你問，他們有木材還好理解，畢竟在山林旁邊，又是哪來的人力干這些事情？那自然是強迫周圍惣村村民自帶干糧干咯，不干直接殺頭或者成了他們練習鐵炮技藝的靶子，難不成還他們自己干??？

之前說過，今川家向領(lǐng)民收取土地產(chǎn)出是四公六民，考慮到今川家相較于其他一般大名更強的控制力，“四公六民”在這小日子戰(zhàn)國，自然是一項仁政，可在已經(jīng)繳納了之后還被山賊惡黨掠奪，并且被強迫出勞力，那對惣村農(nóng)民而言就要命了，更何況他們還搶財搶女人……

黑夜，一個被惡黨們壓迫的惣村之中，村民在呼呼的風聲掩護之下，聚攏在村長的大房子之中，激烈地爭論著

“我們南下，去犬居城找天野家?guī)兔Π?！?/p>

“我們又不是他們的領(lǐng)民，請?zhí)煲凹页鍪?，我們肯定是要花錢花糧的，可我們已經(jīng)沒多少了！”

……

認命和找武士出手兩種觀點在激烈地爭吵……

本書到現(xiàn)在為止，提到過很多次“惣村”，這其實是日本戰(zhàn)國時代鄉(xiāng)村組織形式的一種方式，在原本歷史中，織田信長實現(xiàn)“兵農(nóng)分離”，并且被其他戰(zhàn)國大名廣泛學習之前，這種組織形式普遍存在。

在當時參與日本爭霸的大名主們，包括主角的便宜老爹今川義元在內(nèi)，他們爆精銳兵力和爆糧食跟雜兵（足輕）其實走的是兩條線:

一者為惣村，他們平時就是單純的生產(chǎn)者，平時作為爆兵糧的主力，“四公六民”繳納糧食（主要就是大米，別的雜糧不認）的就是他們（當然，其他大部分大名是五五開或者“六公四民”，“七公三民”，甚至某主角便宜外祖父當年干過“八公二民”），他們出征時或者防御時，是作為足輕出陣，同時沒有多少武器和防具是自備的，當然，他們自己要是有錢，自己買，大名主們也不會客氣，按照他們的武器劃分兵種和編隊，如果出征的話，他們還需要自行承擔最多兩個月的糧食，所以惣村青壯的武力值對得起“雜兵”二字，在有馬又有一定水平的武士素養(yǎng)的山賊惡黨面前，無力保護自己的家人和財產(chǎn)。

當然，戰(zhàn)國后期鐵炮足輕那種不算，現(xiàn)在嘗試拿鐵炮“大規(guī)?！绷醒b部隊的大名主也就織田信長和今川家，原本歷史上這時候也就織田信長有從國友鐵炮廠購入幾十支鐵炮，當然接下來幾年他都在咬牙購買補充，才有了正德寺會盟時令美濃蝮蛇震驚的“龐大”鐵炮隊。

額外提一嘴，此時根來眾、雜賀眾、甲賀忍者、伊賀忍者也裝備了一定量的鐵炮，但他們不是武家大名，其實是別的路子:第一個是根來寺佛爺武裝力量的武家化和雇傭兵化；后兩者頭上就沒名主，而是“惣”這種形式拓展到了一郡乃至一個令制國，為了保護“惣國”、“惣郡”而形成的武裝力量，后來接受其他勢力的雇傭，掙錢嘛，不磕磣；雜賀眾則可以理解為是前兩者的結(jié)合，是臨近的佛爺信徒惣村組成的自保力量和雇傭兵。

二者則是軍役眾，是大名麾下被登記造冊的群體，根據(jù)他們名下的田產(chǎn)規(guī)定明確的兵役負擔，一般來源于以前幕府守護體系下的國守護麾下的奉公眾或者御家人，比如今川家麾下的朝比奈、井伊、岡部、安倍、天野、奧平、葛山等等氏族，還有足輕立下足夠功績，獲得田產(chǎn)安堵，成為的軍役眾，比如現(xiàn)在享受過冬生計福利的那群下級武士家眷——戰(zhàn)國中早期乃至更早的鐮倉室町時期的“武士”其實特指這個群體。

他們因為家族傳承等原因，武力、兵法等訓練上天然比惣村村民有更大的優(yōu)勢，構(gòu)成了大合戰(zhàn)中大名部隊的各級指揮體系和精銳部隊，他們基本得自備相對高端一些的武器裝備，他們中的高層，基本就構(gòu)成了諸大名麾下的主要附庸和家臣。

好處是軍役眾不用把田產(chǎn)中的四成上交給領(lǐng)主，他們上繳的，即使是沒有出戰(zhàn)的年份，也要少的多，壞處是，他們得時刻準備著繳納血稅，把自己家族中青壯男子送給大名扔進爭霸的大業(yè)中消耗。額外的好處是，也有更多的機會獲得恩賞，成為小老爺、中等老爺，甚至大武士老爺，下克上要玩的好……

另一個額外的好處是，只要是成了氏族規(guī)模的軍役眾群體，一般的惡黨野武士壓根兒惹不起你，惹得起你的惡黨野武士團伙，那就已經(jīng)不是一般的惡武士群體了，基本上值得你拉上主君家，必須請主君家和其他同僚一起，出重拳了！

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因此，那個惣村村民有了想要花錢邀請南邊一些的犬居城天野氏的武士出手保護自己、消滅新來的這股惡黨的想法，也就不足為奇了。

前幾天今川義真頭一次殺人，消滅的土匪惡黨，原本也是榛原郡北部幾個惣村湊錢找了岡部家和朝比奈家，臨近駿河國，他們也確實有錢，請得起兩家武士，只不過人頭先被今川義真k了而已……

什么？你說官府？笑話，在這“xx守”、“xx介”都是官途名，作為稱呼早就爛大街的時代，朝廷的官府？作為實體，幾百年前就不存在了……

哦，你說幕府體制下的“守護”？在室町幕府體制下，這只是土地所有權(quán)層層分封的一個層級而已，你不會真以為他會像現(xiàn)代國家那樣，承擔治安這一公共責任，“守護”治下的平民和他們的財產(chǎn)吧？這完全看守護心情和實力……

駿河遠江守護今川義元自然是有守護惣村領(lǐng)民的心情和實力，但不多，他更大的精力放在東海道道路、各大城池城下町、沿岸各港口以及人口密集區(qū)的治安上，這些地方的剿匪行動是一刻不敢松懈的！因為這些地方關(guān)系到今川家的財源。

至于遠江國北邊兒山腳下那些惣村，只要不是在跟北方大名（主要是甲斐武田家）的重要關(guān)隘和商路附近，他的精力只能說“如有”，一般也就停留在號召下中小武家清理一下，讓麾下武士見見血就行的步驟上，真把麾下武士的血浪費在這種地方就血虧了。

今年派出兒子、親衛(wèi)隊的一個小隊長以及重臣兒子順路沿線清理下，已經(jīng)是這幾年最大的動作了——能爆出兵和兵糧來，還得優(yōu)先攻伐三河尾張，沒空理兵糧都爆不出來多少的遠江國北部領(lǐng)地。

當爭吵一直停不下來，但爭吵的人已經(jīng)累了時——“村長，您說怎么辦吧！”

已經(jīng)垂垂老矣的村長彌右衛(wèi)門心說，我能怎么辦嘛……