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            黑巖小說(shuō)>足球小將 日本足球 > 第388章 威懾和三僧之會(huì)(第1頁(yè))

            第388章 威懾和三僧之會(huì)(第1頁(yè))

            岡崎城御殿的晨光穿透樟子紙,將茜色光影投在於大之方的衣襟上。

            於大之方端坐在三疊臺(tái)目(高座)之上,身著五層漸變蘇芳色打衣,最外層的金茶打褂以捻線繡技法滿綴松平氏的三葉葵紋。緋色袴裾在榻榻米上鋪展如血,腰間懸?guī)У你y菊紋組紐垂落,隨呼吸微微晃動(dòng)——這是今川家連夜遣駿河染匠趕制的正裝,每一寸織物都在宣告她作為松平家正統(tǒng)主母的回歸。

            “見(jiàn)過(guò)主母大人!”詳松平家舊臣們紛紛行禮。

            "諸位大人,好久不見(jiàn)了。"

            於大之方的聲音比十四年前離開(kāi)岡崎時(shí)低沉許多。她看著跪伏在最前列的酒井正親,注意到這位老家臣的唐冠簾(武士禮帽)邊緣已磨出毛邊。當(dāng)對(duì)方抬頭時(shí),她刻意將懷劍從膝前移至右手邊——這個(gè)動(dòng)作讓老武士瞳孔驟縮。

            那把懷劍是當(dāng)年酒井正親進(jìn)獻(xiàn)給華陽(yáng)院(於大之方的親媽兼婆婆,松平廣忠后媽)的,在七年前被華陽(yáng)院送給了女兒,讓她保護(hù)好自己。

            現(xiàn)在於大之方回來(lái)了,用這把懷劍說(shuō)明自己和華陽(yáng)院的血脈親情,而松平竹千代近兩年除了太原雪齋和今川義元的教導(dǎo)外,生活上照顧他的最重要長(zhǎng)輩就是華陽(yáng)院,有華陽(yáng)院作為紐帶,於大之方和竹千代母子間,必不太可能有什么嫌隙!

            今川義元說(shuō)現(xiàn)在這幫子安詳松平舊臣可信就真的可信?領(lǐng)地近十萬(wàn)石的年輕名主在自己的居城莫名其妙死掉,他的家臣們真的沒(méi)問(wèn)題?在於大之方看來(lái),今川義元還是把他們想的太好了!

            “不管是七年前離開(kāi)岡崎,還是現(xiàn)在回到這里,其實(shí)都不是私ら本意,但是既然今川家少主,新屋形五郎殿以竹千代兄長(zhǎng)身份,為陣代率領(lǐng)你們奪回亡夫的一切,還以今川家威勢(shì)將我從尾張迎回,那就請(qǐng)諸位不要忘記這一切,都來(lái)自哪里!”於大之方終究展現(xiàn)了自己作為水野忠政女兒、松平清康兒媳的政治智慧,雖然清楚自己亂世佳人宛如疾風(fēng)驟雨中的浮萍,但還是厲聲提醒了一下松平廣忠的舊臣們。

            他們現(xiàn)有的一切,來(lái)自竹千代,來(lái)自竹千代背后的今川家!

            原本歷史上幾十年后的阿鶴,如果清楚她和她兒子信康的一切其實(shí)來(lái)源于織德同盟,幫助中年烏龜壓制三河老臣而不是被三河老臣們裹挾和中年烏龜對(duì)立的話,想來(lái)下場(chǎng)就不會(huì)那么凄慘了吧……

            “嗨!”平舊臣們紛紛彎腰低頭應(yīng)是,也不知威懾是否真的成功……

            ……

            得到將軍足利義藤默許調(diào)停幾內(nèi)幕府軍和三好家沖突的太原雪齋清楚,想要讓雙方真的克制下來(lái),他首要去勸的人,不是三好長(zhǎng)慶,而是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,打到現(xiàn)在,依然保有高昂士氣的成建制部隊(duì),幕府軍別動(dòng)隊(duì)的統(tǒng)帥——長(zhǎng)尾景虎。

            而長(zhǎng)尾景虎實(shí)際上也并沒(méi)有在之前那一戰(zhàn)之后,還在無(wú)謂地攻擊、騷擾三好軍,畢竟他也沒(méi)有特別充足的后勤——北近江南三郡的武家還是比越后武家要臉的,搶劫燒討很少干,補(bǔ)給只能依靠北近江武家自己攜帶和六角家的補(bǔ)給。

            當(dāng)然,這個(gè)時(shí)代想要保持軍隊(duì)士氣,除了實(shí)物補(bǔ)給以外,還有宗教這一“精神”補(bǔ)給的手段,長(zhǎng)尾景虎本身就是虔誠(chéng)的佛教徒,也是“精神補(bǔ)給”的個(gè)中高手。

            恰好此前丹波國(guó)親近幕府方的武家勢(shì)力和三好家開(kāi)片兒的相國(guó)寺之戰(zhàn)——誰(shuí)還記得幕府軍進(jìn)入山城國(guó)之前的這場(chǎng)先聲之戰(zhàn)——把相國(guó)寺毀得七七八八,相國(guó)寺九十一代住持仁如不得不帶著一些高階僧眾來(lái)幾內(nèi)去——好聽(tīng)點(diǎn)叫“化緣”,難聽(tīng)點(diǎn)叫乞討……

            作為三代將軍足利義滿在1382年?duì)I建的“京都五山之二”,現(xiàn)在相國(guó)寺的境遇可以說(shuō)比幾年前逃亡近江的足利義晴還慘……

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