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第340章 截然不同（第1頁）

面對朱佑樘這有理有據的疑問。

冷若霜只是微微一笑，輕聲回應道：“此事不難理解，先前我已有所言及，歷史都是由勝利者書寫的。所謂史書者，實為人所著述，人既有其立場，亦有其喜惡，故難以全然依循史實逐一記述，故而史書亦不可盡信矣。”

冷若霜又接著道：“若你身為宋朝的皇帝，成功擊退蒙古十余萬精銳鐵騎，并將其可汗蒙哥斬于馬下，如此輝煌功業(yè)，自當應由朝堂之上之人鑄就才最為妥當合理。畢竟，這等壯舉若真被如實記錄成乃是那些不歸朝廷管束的江湖人士所為，那豈不是打了朝廷的叫，讓朝廷臉面無光、威名掃地！要知道，即便是普通百姓也常常會貪圖他人功勞據為己有，更何況那些渴望通過歷史功績來彰顯自身正統(tǒng)地位與英明神武形象的帝王們呢？他們又怎會輕易放過這個彰顯自己功績的絕佳機會呢？”

朱佑樘一臉嚴肅地說道：“難道我們不應該相信歷朝歷代的史官所編寫的史書，反而要去相信那些來自江湖門派所謂的歷史記載嗎？嫂嫂這般言論，實在令小弟難以認同?。　?/p>

冷若霜微微一笑，輕聲問道：“那你可曾聽聞過《竹書年記》？”

朱佑樘茫然地搖了搖頭，疑惑地說：“未曾耳聞。光聽這名字，似乎是一部史書，但不知它究竟屬于哪朝哪代呢？為何我從未有所耳聞？想必并非正統(tǒng)之史吧？”他皺起眉頭，陷入沉思之中。

朱佑樘自幼便沉浸于儒家的圣賢之道之中，對于儒家經典爛熟于心。然而，《竹書年記》這本著作所傳達的觀念卻與儒家思想大相徑庭。朱佑樘的儒學導師們堅守著正統(tǒng)教義，不僅絕口不提此書中的內容，更不會將其傳授給這位年輕的皇子。

因此，朱佑樘對這本書可謂一無所知。直到今日，當冷若霜提及它時，才讓朱佑樘首次聽聞了這個書名。這突如其來的信息令他心生好奇，同時也意識到自己所了解的世界并非完整無缺。此刻，一個全新的知識領域展現(xiàn)在他眼前，等待著他去探索和領悟。

冷若霜沉凝地說道：“《竹書年記》這部典籍可非同一般，它乃是出自堂堂正正的史官之手！只可惜其內容與其他主流史書記載大相徑庭，以致于未能得到后來史官們的認可。這本奇書還有一個別名，喚作《汲冢紀年》，話說當年戰(zhàn)國紛爭之際，晉國、魏國的史官們嘔心瀝血，方才成就了這部編年體通史巨著。直至晉代，有一伙膽大妄為的盜墓賊潛入汲郡，撬開了戰(zhàn)國時期魏襄王的陵墓，這一驚世駭俗的古籍方才重見天日?！?/p>

她稍稍停頓片刻，接著道：“這部《竹書紀年》共計十三篇章，詳細記述了夏朝、商朝、西周以及春秋時期晉國的歷史，甚至還包括了戰(zhàn)國時代魏國的風云變幻。所有這些都按照年份依次排列，條理清晰，讓人一目了然。

《竹書紀年》這部典籍并未遵循儒家所倡導的“仁義道德”理念作為其指導方針，反而詳實記錄了眾多古代“放殺”之事。例如，其中便描述了啟殺害益以及太甲謀害伊尹等驚心動魄的歷史情節(jié)。不僅如此，此書對于許多歷史事件的敘述與其他正史所載差異明顯。譬如，關于周朝受天命至周穆王時期歷經時間的記載，《竹書紀年》認為應為一百年整，但并非如傳統(tǒng)觀點所言周穆王享年百歲之久。

整本《竹書紀年》以記敘王室內部爾虞我詐、權謀爭斗為主線，其獨特的寫作思路及記錄內容與正統(tǒng)儒家觀念背道而馳，故而遭致后世儒生們的抨擊與貶低。正因如此，該書在史官眼里的地位逐漸式微，甚至被貼上“荒誕不經”的標簽，以至于至今仍未能躋身于正統(tǒng)史冊之列。”

聽了冷若霜的話后，朱佑樘如遭雷擊般呆立當場，心中掀起驚濤駭浪！他做夢也想不到世上竟有如此奇書存在，書中的記載居然與主流史觀截然相悖！更令人震驚的是，這部奇書并非出自民間野史或傳說，而是由堂堂正正、一絲不茍的史官們編纂而成！

這一事實猶如一道晴天霹靂，狠狠地劈在朱佑樘心頭，讓他自幼接受的正統(tǒng)教育瞬間土崩瓦解。那些曾經被視為真理和權威的歷史觀點此刻變得搖搖欲墜，仿佛隨時都會崩塌。冷若霜說出的一席話令他陷入深深的自我懷疑之中------難道自己一直堅信的一切都是錯的？難道過去所學不過是一場虛幻的泡影？

朱佑樘感到前所未有的困惑和迷茫，他無法理解為何同樣身為史官，卻能記載出這般顛覆常理，與其他主流史書截然不同的歷史。一時間無數疑問涌上心頭，令他頭痛欲裂。。。。。。。。。。。。