以至于后來竟然無(wú)力打到范陽(yáng)叛軍老巢,安祿山史思明死后,他們的部將說是要投靠朝廷,朝廷欣然接受,默認(rèn)了今后那群人繼續(xù)做土皇帝的現(xiàn)實(shí)。從那以后形成了所謂的“河朔三鎮(zhèn)”,一直處于半獨(dú)立狀態(tài)。
更倒霉的是,其他地區(qū)也不給朝廷好好交錢了。
如果所有地區(qū)都默認(rèn)好好交錢,朝廷有足夠資源壓著大家。而且由于地方上主要的錢都上交了,也就沒資源跟朝廷對(duì)著干。
現(xiàn)在不交錢,結(jié)果也就反過來了,朝廷沒有能力去打服那些刺頭,刺頭們截留了財(cái)稅,用于武裝自己,實(shí)力大增。雙方進(jìn)入了一個(gè)新的平衡態(tài),一直持續(xù)到唐朝完蛋。
安史之亂結(jié)束后的大唐又混了一百多年,一般人對(duì)這段歷史可能不會(huì)很感興趣,頂多是什么“武宗滅佛”,“兩稅法”,“牛李黨爭(zhēng)”什么的。事實(shí)上也確實(shí)沒啥可說的,王朝進(jìn)入了一種“混亂共生”的狀態(tài),朝廷滅不了藩鎮(zhèn),藩鎮(zhèn)想反朝廷也得不到支持,可能會(huì)遭到其他藩鎮(zhèn)的圍攻,于是處在一種“弱而不死”的狀態(tài)。
取代唐朝的是宋朝,宋朝吸取了唐朝教訓(xùn),趙匡胤自己就是宋州節(jié)度使,后來掌管禁軍,然后當(dāng)了皇帝。武將出身的他對(duì)武將充滿了刻骨銘心的反感。
他吸取唐朝教訓(xùn),覺得壞就壞在了武人權(quán)力太大,再壞的文官都沒有武官危害大,于是各種抑制。
邊軍打仗,邊上都得有個(gè)文官給看著。甚至在很長(zhǎng)時(shí)間里,邊疆的作戰(zhàn)計(jì)劃是幾千公里之外京城文官們根據(jù)不咋準(zhǔn)確的軍事地圖拍腦袋想出來的,然后要求邊將嚴(yán)格執(zhí)行。這種情況下,宋朝打仗的戰(zhàn)績(jī)可想而知。
邊疆上轉(zhuǎn)入了全面的守勢(shì)。哪怕后來岳飛高歌猛進(jìn),也被十二道金牌給召了回去,因?yàn)榛噬蠈?shí)在是沒法接受一個(gè)尾大不掉的軍頭。
在宋高宗的眼里,岳飛和安祿山?jīng)]有任何差別,都出身草根,都戰(zhàn)功赫赫,也都得到了手底下士兵們的絕對(duì)忠誠(chéng),看著都對(duì)朝廷忠心耿耿但風(fēng)險(xiǎn)完全不可控(安祿山前期表現(xiàn)得極其忠誠(chéng),哪怕反了之后,唐玄宗依舊不相信),所以干脆利索叫回來,找了個(gè)理由殺掉了,順便殺了岳飛兒子和主要將領(lǐng)。在他眼里,自己主動(dòng)平息了一場(chǎng)未遂的“安史之亂”。秦檜那句“莫須有”,差不多也是這個(gè)意思,“都要變成安祿山了,殺他還需要理由嗎?”
中國(guó)也就進(jìn)入了“好男不當(dāng)兵,好鐵不打釘”的狀態(tài),之前的尚武時(shí)代徹底終結(jié)。
我以前看安史之亂那段歷史,總覺得可能還有補(bǔ)救的希望,后來越看越覺得確實(shí)不太行,有種宿命般的東西在作怪。
之后我慢慢琢磨出來,那種“宿命”其實(shí)就是財(cái)政,或者說就是錢,任何強(qiáng)大的朝代都不可避免走向衰敗,因?yàn)橄奶?,卻沒法弄到更多的錢,只能接受由盛轉(zhuǎn)衰的結(jié)局。這就是王朝的輪回,也是歷史周期律。
所以安史之亂是結(jié)果,而不是原因。
安史之亂之所以爆發(fā)是朝廷沒錢了,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,也是因?yàn)樨?cái)政出現(xiàn)了問題,朝廷沒錢了?!?/p>