“也是對于自身興趣的拓展,而普通人是沒有那個資格的,或者說很少可以自由自在的抉擇興趣需求。”
“第六個階段。”
“審美的需要,這個需要,異人描述為洞徹天地間的黑白、美丑、光暗之列?!?/p>
“美!”
“一個人生得好,可為美!”
“一個人心地好,可為美!”
“一個人德行高,可為美!”
“一個官員為民做事,一個將軍戰(zhàn)場殺敵,皆可為美!”
“第七個階段!”
“自我實現(xiàn)的需要!”
“比如,一個官員生平志愿,將一方之地治理完好,便是自我實現(xiàn)。”
“廟朝諸公,也是如此?!?/p>
“寶叔也應(yīng)該有此生想要自我實現(xiàn)的需要!”
“環(huán)叔應(yīng)該也有!”
“且都有可能做到,那就不是空想,而是真正的自我實現(xiàn)?!?/p>
“第八個階段,便是超越需要的需要?!?/p>
“那個階段,古來能夠做到的人很少很少,卻也不算少。”
“如妝奩胭脂,第一個發(fā)明胭脂的人,就屬于這一列。”
“還有至圣先師,他定下禮儀的規(guī)矩,也屬于這一列?!?/p>
“還有一些史冊上敢為天下先,留下開創(chuàng)性盛事的一些人?!?/p>
“……”
“以上八個階段,便是異人所言的八個階段,同儒家的八個階段略有不同,卻也相仿?!?/p>
“小姑姑先前問我一餐吃了百兩銀子,那么,現(xiàn)在小姑姑可有答案?”
“那其實都是屬于一種需要,只不過因個人能力高低,需要個有不同?!?/p>
“也正是因為不同,天下才會是這般的天下?!?/p>
“果然人人需要都是一樣,那么,就如天下間就會碧波無浪,弱水無聲,失去生機和活力!”