“貞者,智也!”
“元亨利貞,四者相連,六十四卦,唯有乾卦有全,屯蒙之卦皆不全,可為純陽至??!”
“余下爻辭亦是微言大義,初九,潛龍勿用!”
“為得其妙,我也曾行筮,歷經(jīng)分二、掛一、揲四、歸奇,得出九、七、八、六!”
“陽爻、陰爻不住演變,成就乾卦六爻!”
“……”
秦鐘細(xì)細(xì)而說,將自己所觀所悟一一道出,雖然不知道對不對,可……如今面前有一位易道大佬,必須請教。
實(shí)在是易道著實(shí)難懂了一些。
大部分是自己從書上所觀,還有一小部分,是參雜了自己的小小理解,不是是否正確。
“……”
“乾卦取象于天,乾之六爻取龍象!”
“然,也有以震為龍!”
“你覺如何?”
劉延頃靜靜聽著,時(shí)而品茶,時(shí)而輕捋頷下短須,時(shí)而打量面前的秦鐘。
他確定對于易道有疑惑?
從秦鐘現(xiàn)在所言所語……自己大致可以明了秦鐘對于易道的參悟,已經(jīng)遠(yuǎn)超進(jìn)學(xué)之人了。
易道晦澀,有些人盡管都進(jìn)學(xué)了,可是連易道之九、七、六、八都弄不明白。
更別提其它的事情。
就是一些舉人、進(jìn)士之類,所能夠了解和知曉的也就那些。
除非他們中有人專治易道經(jīng)文。
易道經(jīng)文!
群經(jīng)之首,悟了,就是悟了,知道了就是知道了。
和其它的儒家經(jīng)文稍稍有些不一樣,面前的秦鐘說的很好,說的也很謹(jǐn)慎。
他看的書很多,卻自成自己的言語脈絡(luò),不為雜亂,不錯(cuò)!
感此,不由的點(diǎn)點(diǎn)頭。
覺秦鐘話音停下,劉延頃思忖數(shù)息,再次反問。
“義茍?jiān)诮?,何必馬乎?”
“爻茍合順,何必牛乎!”