謝裒大怒道:“你還要放肆嗎!”
“讓他說(shuō)!”
謝愚在儒生的攙扶下,艱難站了起來(lái),咬牙切齒道:“老夫一生從未受過(guò)如此大辱,不讓他說(shuō)完,我心中過(guò)不了這個(gè)坎!”
謝裒嘆了口氣,擺手道:“趕緊說(shuō)吧!再敢胡說(shuō)八道!立刻打斷你的腿!”
唐禹掙脫了束縛,站在廳堂中間,一人對(duì)視所有人。
他目光之中并無(wú)畏懼,只是緩緩道:“修身齊家,乃曾子所言,后世修注者眾,如今以鄭玄之注解為主流?!?/p>
“亦有人將道家之‘道體’思想,融匯其中,故弄玄虛?!?/p>
“呵,凡此種種,不過(guò)淺薄之言罷了。”
他指著幾個(gè)儒生就說(shuō)道:“你們說(shuō)了那么多,全是廢話,廢話明白嗎!”
一眾儒生面紅耳赤,氣得發(fā)癲,但又不好開(kāi)口。
唐禹道:“修身齊家之始要,在于格物致知,這沒(méi)錯(cuò),但什么才是格物致知?”
“格,窮究也!極致也!”
“物,這不單單是指你們能看到的東西,不止是山啊水啊鳥(niǎo)啊魚(yú)啊之類(lèi)的,這包括天地萬(wàn)物,包括所有的一切?!?/p>
“文學(xué)、歷史、物體、倫理、道德,萬(wàn)事萬(wàn)物以及背后的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律和本質(zhì)核心。”
“所以格物是窮究事物的本質(zhì)和規(guī)律,是要找到事物之中蘊(yùn)含的‘理’!”
見(jiàn)他真說(shuō)出一些東西來(lái)了,眾人也有些吃驚,一時(shí)間認(rèn)真聽(tīng)了起來(lái)。
唐禹沉聲道:“什么是理?理是萬(wàn)事萬(wàn)物的起源,道家人把它稱之為‘道’,意思都差不多?!?/p>
“理賦予這個(gè)世界萬(wàn)物本質(zhì)的規(guī)則和規(guī)律,所以太陽(yáng)東起西落,所以年有四季、天有晝夜?!?/p>
“它賦予人善,人聚居起來(lái),這就成了‘禮’?!?/p>
“我們?yōu)槭裁粗囟Y?因?yàn)槿嗽趶?fù)雜的世界之中,很難保持心中的善,我們要用‘禮’來(lái)約束,使人向善?!?/p>
“格物致知,就是找到萬(wàn)事萬(wàn)物的‘理’,達(dá)到返璞歸真之境。”
“什么是返璞歸真之境,是‘仁’?!?/p>
“做到了‘仁’,人就成了‘圣’!”
謝愚懵逼了,聽(tīng)得如癡如醉,竟然下意識(shí)要那筆來(lái)記,但又強(qiáng)行忍住了。
謝裒則是眉頭緊皺,仔仔細(xì)細(xì)分析著唐禹的話,竟然越分析越覺(jué)得有道理。
而謝秋瞳則是低頭笑了起來(lái),順手拿起一塊梨吃了起來(lái),覺(jué)得很甜。
唐禹繼續(xù)道:“所以回到修身齊家,之后是什么?治國(guó)平天下嘛!”
“心已仁,人為圣,做到了這一點(diǎn),自然治國(guó)無(wú)礙,可平天下?!?/p>
“這就是內(nèi)圣而外王矣!”