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第666章 人殺多了就是軍事人才（第2頁）

每個女真人手上都沾滿了漢人的血。

十王亭外，有一位打扮得花枝招展的薩滿，正在跳著一種只有她自己才能理解的舞蹈，這種舞蹈被認(rèn)為能夠與神靈溝通。

此時的建奴社會仍然存在著喇嘛教和薩滿教兩種宗教形式，社會的結(jié)構(gòu)本質(zhì)上還是奴隸制社會，但到了皇太極統(tǒng)治后期，喇嘛教逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。

"說說看，二貝勒、三貝勒已經(jīng)離開半個多月了，我們也應(yīng)該出發(fā)了。大家討論一下，如何出發(fā)？"首先開口說話的是身材魁梧、略顯肥胖的皇太極，他的雙頰泛著紅暈。

說話有時候會不經(jīng)意停頓一下，喘上一口氣，似乎有點高原反應(yīng)缺氧的意思。

說話的同時，他的手也沒閑著，正拿著一把匕首，從一只烤得滋滋作響、冒著熱油的鹿腿上切下一塊鮮嫩多汁的肉。

北方的漁獵和牧獵民族在享用烤肉時，常常采用獨特的方式。他們會一邊烤制食物，一邊直接食用，只品嘗表面被烤熟的部分。通常情況下，他們會將表層熟透的肉片削下來，而底下的肉可能仍然帶有血絲，但這種吃法被認(rèn)為是最為新鮮的。

然而，南方的大明人并不會嘲笑這些北方民族的飲食習(xí)慣，因為他們自己也有著更為殘忍的食鵝方法。南方的大明人喜歡活殺鵝，不拔毛，也不放血，這與漢王朱高煦被侄子活活燜熟的死亡方式如出一轍。

皇太極則以一種優(yōu)雅的姿態(tài)處理他的烤肉。他從容地將削成薄片的肉片放入面前裝有一碟細(xì)鹽的盤子中。接著，他將裹滿鹽分的肉片送入口中，緩緩咀嚼，盡情享受其中的美味。

盡管鹽粒掉落在桌面上并不引人注目，但皇太極敏銳的目光卻察覺到了它們。他拿起肉片，小心翼翼地將桌上灑落的鹽粒一粒一粒地沾起來，確保沒有一絲一毫的浪費。

如今的盛京城里，無論是食物還是衣物，價格都十分昂貴?；侍珮O面前的這一小碟細(xì)鹽，最多不過一兩重，但卻足夠換取一只小羊羔。

此時的盛京城內(nèi)，一斗糧食依然能夠賣到四兩銀子，這個價格比明朝境內(nèi)的糧價要高出數(shù)倍之多。由于生活貧困，許多人甚至連女真人都面臨著饑餓的威脅。

然而，眾多的明國商人卻利用這個機會，用白花花的面粉和米粉換取那些沾滿血跡的金銀首飾，從而賺取巨額利潤。這些商人可以說是最不希望發(fā)生戰(zhàn)爭的一群人。

女真人絞盡腦汁也無法理解，為何他們每次在戰(zhàn)場上殺敵無數(shù)，掠奪大量財富和人口歸來后，最初還能盡情享受美好生活，但隨著時間推移，日子反而過得越來越拮據(jù)。有時，他們想要購買一些緊俏物資，甚至還要看某些商人的臉色行事。

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