“朕為什么會(huì)讓你們看《永樂(lè)大典》,而不是四書(shū)五經(jīng)?
有誰(shuí)知道為什么?
小德子,你來(lái)回答?!?/p>
崇禎的老師癮到了興頭上,開(kāi)始點(diǎn)名提問(wèn)了。
后面一排,一個(gè)八九歲,唇紅齒白的小黃門(mén)應(yīng)聲站了起來(lái)。
只是好半天沒(méi)有說(shuō)出話(huà)來(lái),臉倒是憋得通紅。
看來(lái)他有答案,卻不知道該說(shuō)不該說(shuō)。
“大膽說(shuō),朕不會(huì)責(zé)怪你?!?/p>
“是,皇爺。那奴婢就斗膽說(shuō)了。
因?yàn)椤队罉?lè)大典》是我朝永樂(lè)大帝下詔編寫(xiě)的?!?/p>
很好,這個(gè)答案很強(qiáng)大,崇禎無(wú)言以對(duì)。
“那小貴子,你說(shuō)呢?”
“回皇爺?shù)脑?huà),奴婢認(rèn)為《永樂(lè)大典》里面就有四書(shū)五經(jīng),自然是看了《永樂(lè)大典》,就不用看四書(shū)五經(jīng)了?!?/p>
很好,這個(gè)答案也是標(biāo)準(zhǔn)的,不可辯駁。
崇禎也是無(wú)可奈何,讓這兩個(gè)活寶坐下。
他多余提問(wèn),接著講就是。
“他們倆說(shuō)的都沒(méi)有錯(cuò),只是沒(méi)有說(shuō)全。
那朕就補(bǔ)充一下。
因?yàn)槿寮业慕?jīng)義,它的各種學(xué)派延伸出來(lái)的學(xué)問(wèn)典籍。
就算是浩如煙海,萬(wàn)變不離其宗,還是脫離不了孔子的那幾本書(shū)。
也只能歸納到科學(xué)的一個(gè)分支,人文科學(xué)里面。
而大明的《永樂(lè)大典》就在一定程度上,涵蓋了科學(xué)的三個(gè)分支。
是你們以后可以主學(xué)的,當(dāng)然,《永樂(lè)大典》的書(shū)冊(cè)太多了,你們可以選擇性地看一部分。
大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),這就是以后世界主流的文明發(fā)展方向。
可謂順者昌逆者亡。
咱們?cè)诖竺鬟@種封閉的環(huán)境中,感覺(jué)不到冷暖。
可外面的美洲印第安人、非洲的黑人還有印度人、阿拉伯人,早就已經(jīng)體會(huì)到了科學(xué)技術(shù)的厲害。
所以朕現(xiàn)在想要的,不是專(zhuān)精儒家的人才。
儒家教義可解釋萬(wàn)物的時(shí)代,在朕看來(lái),已經(jīng)一去不復(fù)返了。
不要大驚小怪,朕就是這個(gè)意思,在外面不能直說(shuō),在這里就要直白地說(shuō)出來(lái)。
你們作為朕的侍從,朕的學(xué)生,朕身邊最親近的人。