“各位將軍們快瞧!那邊已然開打啦!咱們秦兵可是憑借著火器致勝的!
如此這般,恰好契合了當(dāng)今圣上——崇禎皇帝陛下對于未來大明軍隊建設(shè)的宏偉構(gòu)想!
一年前,本官何其榮幸能于京城之地,紫禁城內(nèi)書堂內(nèi),承蒙陛下親身垂訓(xùn)!
那時節(jié),本官并未覺得陛下所教授的崇禎新學(xué)有關(guān)火器方面的知識有多少特別之處,但好在本官記性不錯,做了些筆記下來。
時至今日再細(xì)細(xì)回想,當(dāng)真是受益匪淺!
所以說呀,諸位將軍今天務(wù)必要勤奮好學(xué)、多多觀察才行吶!到時候諸位將軍可能都會有機會去軍事學(xué)院深造。”
顯而易見,孫傳庭壓根兒就沒把大梁王麾下的那一萬流寇放在眼里,只將他們視作一道餐前小點罷了。
果不其然,正如孫傳庭所料那般,由賀人龍統(tǒng)率的三千名先鋒部隊,早在距離敵軍八十丈遠(yuǎn)的地方便紛紛下馬,并迅速排列成規(guī)整的方陣。
這些個秦兵跟普通的草原牧民騎兵在戰(zhàn)斗方式上有著天壤之別,他們僅僅將馬匹當(dāng)作一種便捷的移動工具而已,要的只是機動性。
待到真正投入戰(zhàn)斗之時,絕不會選擇在馬背上廝殺,而是必定會下馬整隊列陣迎敵。
秦兵雖然無法像北方草原牧民那般與馬匹完美融合,但其中更重要的緣由在于唯有下馬結(jié)成陣勢,方能充分展現(xiàn)出魯密銃那驚人的殺傷力。
這一特點恰好與關(guān)外建奴八旗軍隊在下馬步戰(zhàn)時,使用硬弓射箭的策略有著異曲同工之處,而蒙古人所擅長的騎射游騎戰(zhàn)術(shù),對于明朝以及建奴而言卻并不適用。
沒過多久,方陣便迅速排列完畢,依舊采用的是神機營一貫沿用的三段式射擊戰(zhàn)術(shù)。
只見第一排士兵筆直地站立著,手持魯密銃;第二排則處于待命狀態(tài),隨時準(zhǔn)備接替前排;而第三排則專注于裝填彈藥。這樣周而復(fù)始、循環(huán)不息的操作模式,能夠確保遠(yuǎn)距離攻擊火力源源不斷。
然而,由于魯密銃本質(zhì)上仍屬于火繩槍范疇,其射擊頻率相對較慢,導(dǎo)致每次射擊之間存在較長的間隔時間。
面對這種情況,孫傳庭并未打算嘗試任何新穎獨特的作戰(zhàn)方式。
自從崇禎皇帝下令開放海禁之后,西方那種利用火繩槍進行排隊槍斃的戰(zhàn)斗技巧,他也曾在邸報之中有所耳聞。
況且,明朝本身就擁有由沐王爺傳承下來的三段射擊法門。
秉持著“拿來主義”的原則,孫傳庭毫不猶豫地選擇依照既有之法行事。
畢竟,明明已有現(xiàn)成且行之有效的手段可用,又何必費盡心思去追求所謂的創(chuàng)新呢?
有時候,過分追求新奇,創(chuàng)新多了并非明智之舉。
在孫傳庭的眼中,無論是在地方大力推行屯田政策,亦或是對魯密銃的強大威力與卓越性能寄予更多信任,這兩者無疑皆是最為穩(wěn)健可靠的策略選擇。
然而,面對崇禎帝力推的一式自生火銃時,孫傳庭卻顯得興致缺缺。
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