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第696章 朝聞道，夕死可矣（第1頁(yè)）

“荀夫子您如何看待？”

鄒衍笑著看向了荀況。

荀子臉上表情沒(méi)有任何變化，“你何必問(wèn)我，后人其實(shí)已經(jīng)說(shuō)的很明白了?！?/p>

“他們看不到未來(lái)，卻又看到了未來(lái)。”

鄒衍不置可否又看向了另一人，“公孫先生呢？”

公孫龍笑了笑，“想要的太多，能擁有的太少，歸根結(jié)底他們知道了自己無(wú)法觸及的世界，卻又無(wú)能為力所以才感到痛苦?！?/p>

“過(guò)去不可改變，未來(lái)一片迷茫，唯有今天能握在自己的手里?！?/p>

“認(rèn)清自己，以求心安?！?/p>

“這些道理他們已經(jīng)足夠多了，遠(yuǎn)比我們知道的還要更多，就看他們能不能真的明白了?！?/p>

“那你又是如何想呢？”

公孫龍看向了鄒衍。

鄒衍：“子曰：朝聞道，夕死可矣！”

公孫龍：“。。。。。?！?/p>

【中國(guó)人一輩子都在等一個(gè)值得自己死去的機(jī)會(huì)】

【許多人都曾想過(guò)，讓自己的死亡有一場(chǎng)極致的落幕，為何這么多人會(huì)對(duì)于殉道有一種莫名其妙的使命感呢】

【這就不得不提儒家思想幾千年來(lái)帶給華夏的影響，儒家對(duì)于華夏究竟是好是壞許多人都持有不同的看法】

【在不少人的印象中，儒學(xué)在某種程度上已經(jīng)開(kāi)始妖魔化，但今天我們只講殉道主義和儒家之間的聯(lián)系】

【孔子言：志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁】

【孟子曰：生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也】

【其核心思想便是將道德價(jià)值置于生命之上，構(gòu)建了一種超越性的人生觀，即死亡不是終結(jié)，而是道德完成的形式】

春秋年間。

孔子捋了捋胡須，“殺生成仁，不錯(cuò)，這話是我說(shuō)過(guò)的?！?/p>

“死亡不是終結(jié)，而是道德的完成形式，這話總結(jié)的非常有意思?！?/p>

“你們?nèi)绾握J(rèn)為將道德置于生命之上？”

顏回思索一番后回道：“然！”

孔子：“。。。。。?！?/p>

孔子笑著擼起了自己的袖子。

顏回：“善！”