“所以最后居見(jiàn)到一個(gè)和他一模一樣的人,就沒(méi)有事后了?”
明白了前因,但仍未得其果。張逸虛首度感覺(jué)到這件事情的荒謬。
不過(guò)是見(jiàn)到一個(gè)一模一樣的人罷了,居然連記憶都能消散。
“沒(méi)有了,此后無(wú)論居如何回憶,在那之后的事全無(wú)一點(diǎn)印象,甚至最后還找過(guò)天機(jī)‘幫忙’取出記憶??煽v使是天機(jī),也沒(méi)得還原出那件事之后的發(fā)展。”
儒者聞言,沉默良久。風(fēng)者觀之,默默等待,等待儒者整理好思緒,這樣才就可以有一個(gè)好的聽(tīng)眾。
他知曉這個(gè)故事已經(jīng)有了五百年,身處故事之外的人,自然想要與人分享這個(gè)故事。
“那后續(xù)呢,比如他是如何淪為一方邪尊?”
“后續(xù)的事,自然有,而這才是我要講的重點(diǎn)?!憋L(fēng)者看見(jiàn)儒者眼中的清明,不禁為之側(cè)目。
這等快速冷靜的能力以及對(duì)事物發(fā)展的接受能力,說(shuō)明此子在心性、命格上無(wú)一不是上上之資。
“之前我說(shuō)過(guò),那一年他們?nèi)ツ匣牡哪康模侨カ@取爰居帶來(lái)的益處吧?!?/p>
風(fēng)者一揮手,招來(lái)桌椅美酒,隨后為自己倒了一杯,一飲而下。受風(fēng)者所邀,儒者擺擺手,以示拒接。喝酒亂性,此乃謀士大忌。
性情的性。
雖然一個(gè)人喝酒有些無(wú)趣,不過(guò)風(fēng)者還是又飲了一杯,隨后目光轉(zhuǎn)向他處,口出悠然。
“其實(shí)僅從結(jié)果來(lái)看,‘他們’確實(shí)做到了,爰居的術(shù)法、修為,甚至包括道果,完全被人獲取。只不過(guò)其中過(guò)程和結(jié)果與‘他們’當(dāng)初所想有些出入。”
“你的意思是,溫行云繼承的不只是爰居的力量,更有……”
“他的本性嗎?不對(duì),不只是這樣……”說(shuō)到這里,這個(gè)歷來(lái)儒雅的風(fēng)者首次打斷張逸虛的話語(yǔ),神色間滿是復(fù)雜。
“那又是怎么一回事?”本來(lái)言已至此,張逸虛或多或少也明白了一些。
因?yàn)椤八钡慕槿耄尅矮@取爰居力量”這件事出了差錯(cuò)。而差錯(cuò)帶來(lái)的結(jié)果便是,溫行云從此成了另一個(gè)爰居。
但這猜測(cè)均被風(fēng)者否定。
“不過(guò),縱使爰居是天地大妖,但溫行云的神識(shí)也不該如此脆弱才是,怎么可能被輕易取代。”
道者多惜命,這也是本性,所以面對(duì)爰居來(lái)自“本性”方面的侵占,溫行云自然不該落入下風(fēng)才對(duì)。
“我想你可能弄錯(cuò)了一件事,居一直都是居,從來(lái)沒(méi)有被爰居取代?!?/p>
“那怎會(huì)……”
“我說(shuō)過(guò),居曾找天機(jī)‘幫忙’取出記憶這件事吧?!?/p>
“是的……”儒者下意識(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭,隨后目光倏然一變,“……等等,難道說(shuō)……”
“嘿。”
……
“你見(jiàn)到的,也是你?”紅袍道人呢喃過(guò)后,被另一旁的尊者接過(guò)話頭。