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第二百三十五章 榮威兇神（第2頁）

大凡祭請(qǐng)榮威兇神后，雖能解眼前燃眉之急，但在兇神降臨期間，會(huì)急劇消耗命能。最明顯的表現(xiàn)便是壽元虧缺，而暗處看不見的隱患則更為致命，那便是今生無望晉升。缺點(diǎn)如此之大，但依然有人會(huì)使用的原因無外乎帶來的實(shí)力也是前所未有的強(qiáng)悍。

據(jù)修行界流傳下來的書籍中有說明，榮威兇神降臨，其實(shí)力將達(dá)到陸地神仙境一流，在回歸的最后甚至能發(fā)出超越人間力量的一擊。當(dāng)然打出那一擊，也就正式宣告施術(shù)者必死的結(jié)局。就如煙花般，剎那的極致絢爛，隨后消弭于無聲中。

夢(mèng)魂抓抓下巴，同為陰陽眼的天賦者，他不相信以妖云亂的性格，會(huì)使用這么一道斷送道途，甚至概率身死的咒術(shù)。那么剩下的唯一解釋，就是失落陰陽一脈對(duì)這道咒術(shù)進(jìn)行了改造！

思及此處，妖云亂果然有了新的動(dòng)作，她左手指向沉默的神體，口中喝道：“咒物結(jié)陣，代行使命?！?/p>

話音剛落，妖云亂手臂上蔓延的咒文一頓，快速收縮，重新化作一點(diǎn)朱光。朱光并未脫離血肉，而是重新在她光滑的藕臂上形成一道符咒。

這道符咒又跟常見的請(qǐng)神符咒不同，符頭本應(yīng)下筆三天尊標(biāo)志，象征生氣，寓無中生有之意，暗合人之精氣神，天之日月星，地之水火風(fēng)。然而妖云亂的三天尊符頭卻血光赫赫，內(nèi)藏?zé)o盡死氣，似是容納了一切不潔之物凝聚而成。

符頭之下為敕令，令過入符膽。此乃符令核心，需請(qǐng)派系祖師爺抑或神明坐鎮(zhèn)符內(nèi)，把守符令門戶。常見的符膽為“罡”字，也有“井”、“化”等，而妖云亂臂上的符膽卻是一個(gè)“妖”字！

符膽下書“榮威兇神”名號(hào)，符腳接“滅殺”二字。

整張符令透著股詭異兇煞之氣，想來也符合失落陰陽一脈。

作為妖云亂的代替品，那具神體身上炸開大團(tuán)猩紅符咒，口中發(fā)出“嗬嗬”地喘息聲。

“小子，退下，接下來是大人的時(shí)間?！眲P撒攔在蠻龍身前，轉(zhuǎn)頭淡淡道。

眼下這具神體在東方道術(shù)的作用下，再次起了凱撒所不了解的變化，這種情況讓他不爽。既然不爽，那就干碎，把神體轟到連渣都不剩，讓其永遠(yuǎn)安息！

凱撒掄拳，只剩半身的弒神兵裝依舊具有不俗的威能，鐵拳破開空氣，向著神體轟去。

神體原本翻著白眼的眼瞳突然轉(zhuǎn)動(dòng)，一抹冷冽的眸光閃過，他單手接下了凱撒巨大的鐵拳。“爾等宵小，豈敢放肆！”說話間，被榮威兇神附體的神體抓住鐵拳，一拉一推間，將凱撒震退出去七八步才止住身形。

陸九心虛著眼，先前他請(qǐng)妖云亂助他推演神魔戰(zhàn)場(chǎng)中最強(qiáng)大的戰(zhàn)獸隕落何處，就結(jié)果來看，與夢(mèng)魂得出的結(jié)論相同。他與妖云亂先是奔赴了一處荒山，在其中挖掘出了半具上古真龍的尸骸，真龍的嘴里還咬著半個(gè)不知名神只的腦袋。

之后，陸九心準(zhǔn)備來現(xiàn)在的地方，但是妖云亂以此地有第六境強(qiáng)者與失控神體爭(zhēng)斗為由，讓陸九心陪著她先去了另一處地方。

原因自然很明顯，妖云天重傷，妖云亂身為風(fēng)水師，本身不以戰(zhàn)力著稱，自然需要尋找神體，祭煉成傀儡，用以自保。

陸九心有求于人，只得做一回苦力，受著妖云亂的呵斥，頂著神體散發(fā)出的殺機(jī)，按要求將一件件器具埋入神體埋骨之處。

一番祭煉后，妖云亂得到了一具不算太強(qiáng)的神體，實(shí)力比其最先那名神體差了一個(gè)檔次，只剛剛夠到第六境。當(dāng)然妖云亂也是充分考慮到了陸九心的戒備，如果她真找一座實(shí)力強(qiáng)橫的神體枯冢，陸九心肯定不會(huì)替她賣力，畢竟明面上是陸九心占據(jù)主動(dòng)，沒道理幫著她做強(qiáng)做大。

不過此時(shí)看來，妖云亂藏了后手，她要的只是神體，實(shí)力如何并不重要，畢竟她手里可是握有改造過后的祭請(qǐng)榮威兇神咒術(shù)。

“以神體困神魂，好算計(jì)。”陸九心低聲道了一句。

妖云亂微微一笑，陸九心是蠱族后起之秀，輕易看出了其中的關(guān)鍵并未讓她吃驚。

失落陰陽一脈熱衷于對(duì)現(xiàn)存咒術(shù)進(jìn)行改造，使陽術(shù)從借天地之力修復(fù)傷體變?yōu)槁訆Z式地汲取靈氣進(jìn)行修復(fù)，陰咒更不必說，本就是邪惡血腥之術(shù)，改造過后平添三分邪性那是家常便飯。

這道祭請(qǐng)榮威兇神咒術(shù)便是最近由失落陰陽一脈的一名不死坐鎮(zhèn)者開發(fā)出來的，也是妖云亂用作對(duì)付神淵澤的另一后手。據(jù)派中的老不死的研究理論，祭請(qǐng)兇神入體之所以不能長存，除開命能強(qiáng)度，體魄素質(zhì)外究其根本是凡人體內(nèi)缺少了一種目前尚不得知的物質(zhì)。這種物質(zhì)造成了凡人與仙人的根源性區(qū)別，也就是能否永生。

經(jīng)過大量的活體與尸體實(shí)驗(yàn)，派里的老不死進(jìn)一步得出這類物質(zhì)大量存在于血液或骨髓中，這也驗(yàn)證了古人那句“骨為身之基，血乃根之本”老話的合理性。老不死將這種物質(zhì)命名為回死登仙血，得出結(jié)論，只要體內(nèi)存有這種物質(zhì)就能將祭請(qǐng)而來的兇神長久困在體內(nèi)，而不會(huì)身死。

于是，妖云亂此行特地找老不死討要了這道咒術(shù)，而派里的老不死也急需神體作為實(shí)驗(yàn)資料，當(dāng)即痛快地給了咒術(shù)。

至于結(jié)果？妖云亂滿意地看著與凱撒戰(zhàn)成一團(tuán)的榮威兇神，先前他還被凱撒壓制，現(xiàn)在已經(jīng)能做到完全不落下風(fēng)。隨著時(shí)間推移，恐怕還能略占上風(fēng)。

“那三個(gè)老不死還是有點(diǎn)本事的，待我日后成仙，就讓他們少受點(diǎn)苦，痛快送他們上路好了?！毖苼y心里想著，同時(shí)揮手勾動(dòng)殘存在此地的陣法，準(zhǔn)備奪龍軀，滅神淵澤。