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            第365章 照應(yīng)萬界,托舉洞天(第1頁)

            【永恒之心】

            【類型:特殊道具】

            【簡介:“永恒之心”別名“太虛元化神瑛”。太虛者,宇宙也;元即初始,化為變化。自守淵真人獲得此物后,白塔一脈就將其奉為“萬炁祖晶,諸天胎母”,認(rèn)為它是宇宙初開的本源,故而能照應(yīng)萬界,索覽幽隱,托舉洞天,凌越眾生?!?/p>

            【效果:“永恒之心”擁有獨(dú)立于曲線時(shí)空與角狀時(shí)空的特殊本質(zhì)。當(dāng)該道具位于曲線時(shí)空與角狀時(shí)空之外時(shí),上述時(shí)空之內(nèi)的該道具的特殊本質(zhì)將被剝離出原時(shí)空。當(dāng)已被剝離本質(zhì)的該道具位于上述時(shí)空之外時(shí),被剝離本質(zhì)的該道具將無法維持自身的存在?!?/p>

            。。。。。。

            克蘇魯神話中的世界觀和時(shí)空觀較為混沌。

            根據(jù)陸南柯目前的理解,非常粗略地講,克蘇魯神話里的“時(shí)空”可以分為三部分。

            分別是“角狀時(shí)空”、“曲線時(shí)空”和“角狀時(shí)空與曲線時(shí)空之間的間隙”。

            其中,如果完全接受姆西斯哈相關(guān)的設(shè)定,猶格·索托斯就與“曲線時(shí)空”強(qiáng)相關(guān),并在“時(shí)空”相關(guān)權(quán)柄中與姆西斯哈的位格相差不多。

            考慮到猶格·索托斯的表現(xiàn)力與諸多頭銜,這一點(diǎn)其實(shí)有點(diǎn)不合理。。。。。。但陸南柯目前也無從得知真相。

            畢竟有“姆西斯哈的一角”道具在,任何人想要全盤否定姆西斯哈的設(shè)定,也是不現(xiàn)實(shí)的。

            總之。。。。。。可以確認(rèn)的是,“角狀時(shí)空”和“曲線時(shí)空”都是存在的。

            能夠牽扯到“時(shí)空”的道具,陸南柯手上就有兩個(gè)。

            一個(gè)是“姆西斯哈的一角”,其位于“角狀時(shí)空與曲線時(shí)空之間的間隙”中。

            另一個(gè)是“陸南柯的密契”,這把匕首可以“脫離所屬的時(shí)空”,讓密契者隨時(shí)隨地召喚。

            而“永恒之心”與這兩者都不相同。

            它的效果可以分為兩部分理解。

            第一部分效果,是當(dāng)它離開曲線時(shí)空和角狀時(shí)空后,仍處于這些時(shí)空的該道具會(huì)喪失其本質(zhì)。

            從這點(diǎn)來說,它似乎擁有多個(gè)存在,只是本質(zhì)唯一。

            而在離開所屬時(shí)空后,它的本質(zhì)離去,剩下的該道具或許就只剩下一個(gè)外表了。

            第二部分效果,是當(dāng)這些“外表”離開所屬時(shí)空后,無法維持自身的存在。

            換言之,在時(shí)空之外的區(qū)域中,只可能存在一個(gè)“永恒之心”,且是那個(gè)擁有本質(zhì)的、最根本的“永恒之心”。

            “除此之外,居然就沒效果了。。。。。?!标懩峡孪萑氤了?,“不可能只有這一個(gè)效果??赡苁菦]有顯示出來?”

            道具信息并非是將所有效果都全部顯示的。

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