黑巖小說(shuō)

第402章 第五植入體（大章）（第1頁(yè)）

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「你們進(jìn)入天水之墓的目的是什麼？」

李飛詢問(wèn)夜照。

他不認(rèn)為新天會(huì)有那麼好心，處心積慮營(yíng)造出現(xiàn)在的局面，就只是為了幫許競(jìng)和盧文政殺人。

「殺你是其中一個(gè)目的，主要目的是為了獲取八品天水蒼魂獸的魂核?！?/p>

夜照沒(méi)有遲疑，直接說(shuō)出了目的。

這些內(nèi)容并沒(méi)有簽訂誓約術(shù)法，他可以隨便說(shuō)。

「魂核是什麼？」

「魂核是天水蒼魂獸最重要的東西，蘊(yùn)含道則碎片?！?/p>

「道則碎片」

這個(gè)李飛倒是聽(tīng)?zhēng)煵琶魈徇^(guò)一嘴。

師才明曾告訴他，每一種神通都可以視作是大道的一部分，是不完整的道則，或者說(shuō)道則碎片。

武道大師不斷凝練不同的神通，并將其結(jié)合在一起，就等同于在拼湊道則碎片，最終的目的是為了拼出一個(gè)完整的道則。

武道之域就是由幾個(gè)道則碎片拼成的大道雛形，距離成為道則只差最后一步。

因?yàn)樯先返漠惈F都具備神通，所以它們體內(nèi)都擁有道則碎片。

蘊(yùn)含道則碎片的身體組織也可以視作是一種植入體

理論上來(lái)說(shuō)，只要獲得蘊(yùn)含道則碎片的植入體，就能相對(duì)容易地凝聚出神通。

但實(shí)際上武道大師納入的植入體都只是中三品的植入體。

究其原因，和這個(gè)世界的修行方式有關(guān)。

武道的初始來(lái)源于植入體，人類自身的體魄羸弱，沒(méi)有任何特殊的超凡能力，只能通過(guò)吸納異獸的身體組織，也就是植入體，才能踏上超凡之路。

但沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何強(qiáng)化的人類身體沒(méi)法承受太過(guò)強(qiáng)大的植入體，所以只能從下三品的異獸開(kāi)始入手。

接下來(lái)武者的體魄雖然變強(qiáng)了，但想要構(gòu)筑道基，五種植入體必須達(dá)成平衡，第一個(gè)植入體用的是下三品，后面四個(gè)植入體也只能使用下三品。

在道基筑成，成為武道大師后，想要凝練新的神通，也需要納入植入體。但因?yàn)樽陨淼阑怯晌鍌€(gè)下三品植入體構(gòu)成的，如果直接納入上三品的植入體，體內(nèi)的平衡又會(huì)被打破。

所以武道大師只能納入中三品的植入體，循序漸進(jìn)，由多個(gè)中三品植入體來(lái)凝練新的神通。

等到從武道大師成為大宗師后，武者就徹底脫離了對(duì)植入體的需求。

因?yàn)槲涞乐蛞呀?jīng)是道則的雛形，武者已經(jīng)找到了自己的『道』，不需要再添加別的力量，最終能不能『成道』，看的是自身。

從最初的向外求，到最后向內(nèi)求，這就是這個(gè)世界的修行之道。

史學(xué)家們?cè)啻伟l(fā)出感慨，覺(jué)得千年以前的那些修行前輩們真是高瞻遠(yuǎn)矚。

幸好創(chuàng)造出的修行之道到最后是向內(nèi)求，而不是按照慣性，還需要納入上三品的植入體。

因?yàn)橄氯泛椭腥返漠惈F數(shù)量最多，具備一定的養(yǎng)殖可能。

但上三品的異獸數(shù)量太少了，而且根本不可能養(yǎng)殖！