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第505章 鉤沉作古，三身斬業(yè)（6000）（第8頁）

比如白彥的‘道’是兵家的殺伐之道。

他領(lǐng)兵殺入北蠻，如果最終能成功斬殺北蠻王，再多滅掉幾個北蠻部族，他就有一定機(jī)會破境成為武圣！

又比如啟明的‘道’是咒國，大藍(lán)朝的國運(yùn)如果在他的影響下被削弱，他就能趁勢得道。

最終他利用百年難得一見的大雪災(zāi)，以五省咒怨之力‘得道’。

至于柏辰，三身佛這門神通就是他的‘得道之機(jī)’。

鉤沉劍派十二門造化劍術(shù)中，有一門劍術(shù)名為《斬業(yè)》。

這是一門結(jié)合了道家‘?dāng)厝头鸺摇畼I(yè)障’之說而成的劍術(shù)。

十二門造化劍術(shù)中，唯有這門劍術(shù)的造化之境只有理論，因?yàn)閯?chuàng)造這門劍術(shù)的人也沒能將其練至造化境。

柏辰做到了！

他在四十多年前接任掌門之位時，就已經(jīng)掌握了四門造化劍術(shù)，并將其都練至造化之境。

四十多年的時間，他又練成了一門劍術(shù)，并將其練至造化境，就是這門《斬業(yè)》！

以《斬業(yè)》和三身佛相結(jié)合，柏辰選擇的‘道’，是斬己身以成道——

先斬‘應(yīng)身’，從而突破到立道境。

后斬‘報(bào)身’，達(dá)到立道境巔峰之上，半步武圣。

最后以‘法身’斬業(yè)，消除一切業(yè)障而得道，成就武圣之境！

要達(dá)到這一切，斬殺柏辰的人，實(shí)力必須足夠強(qiáng)，最好是一位武圣，且最好擁有和業(yè)障有關(guān)的因果！

‘應(yīng)身’，‘報(bào)身’被斬后，柏辰最后必須以‘法身’反過來斬殺對手，了卻因果，消除業(yè)障，如此才有機(jī)會破境。

這其中的難度自然非常大，哪怕最后斬殺對方，他可以與人聯(lián)手，但武圣豈是那么好殺的？

但在認(rèn)識三皇子之前，柏辰就已經(jīng)有這樣的野心。

三皇子的出現(xiàn)，只是讓他的野心有了更大的機(jī)會去實(shí)現(xiàn)！

原本一切都按照計(jì)劃在進(jìn)行，結(jié)果接二連三地出了意外。

先是‘應(yīng)身’被李飛和師才明等人聯(lián)手?jǐn)厝ィ瑢?dǎo)致‘報(bào)身’得到的增強(qiáng)沒有達(dá)到預(yù)期，沒能一舉突破到立道境。

結(jié)果不等柏辰補(bǔ)全缺陷，‘報(bào)身’又被斬了。

“李飛！”

洞穴中，柏辰目光冰冷，低聲念出這個名字。

李飛連斬他兩次，又帶人滅了鉤沉劍派。

冥冥之中，因果已成，業(yè)障已生。

求