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第八百五十八章 祭煉外丹（第4頁）

也就說，這樣的評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)因?yàn)樾扌姓叩囊淮蝗缫淮@得有些過時(shí)了。

所以，龍虎山的很務(wù)實(shí)地采用了新的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，品級(jí)不再是九個(gè)層次，而只有三個(gè)，分別是上中下。

一般道人應(yīng)該有時(shí)會(huì)采用舊稱，但據(jù)他師父所說的，其實(shí)都不是很準(zhǔn)確，因?yàn)榕f的標(biāo)準(zhǔn)是很嚴(yán)苛的，是有著一套修行體系來相匹配的，而現(xiàn)在的這一套修行體系，跟古時(shí)候，已經(jīng)有了很大的差別了，可以算得上是兩套了。

所以，準(zhǔn)確的衡量和評(píng)價(jià)結(jié)果，還得是后邊的這個(gè)，上中下，看似是粗陋了一旦，可是很務(wù)實(shí)。

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，結(jié)丹就沒幾個(gè)，還有什么資格挑肥揀瘦呢，上中下，很夠用了。

就他師父而言，應(yīng)該就是下品的內(nèi)丹了。

下品，聽著好像很上不得臺(tái)面，可那也是分對(duì)象的，要是跟所謂的假丹相比，再怎么不好，那也是內(nèi)丹，是真丹。

而所謂的假丹，也就是外丹，品相再好的外丹，跟內(nèi)丹相比，那也只能相當(dāng)于下品的內(nèi)丹。

準(zhǔn)確地說，內(nèi)丹與外丹，也不是不能有交叉重疊的可能，但只能是在下品內(nèi)丹這個(gè)范疇里，一個(gè)是內(nèi)丹的最次品，一個(gè)是外丹的最上品。

假丹，亦名為外丹，顧名思義，就是體外的丹藥，那就是需要祭煉而來的，有一點(diǎn)需要注意的，跟其他的丹藥不一樣，外丹，需要煉，也需要祭。

所謂的祭，就是祭祀，也就是一個(gè)神秘的儀式，通過這樣的儀式，祈求某些神秘的力量融合在丹藥身上，而后還要通過一定的手段內(nèi)服，存放在身體內(nèi)的丹田里，相當(dāng)于是一枚由自身的氣凝固而成的內(nèi)丹。

當(dāng)然，說得是相當(dāng)于，實(shí)際的情況，往往是有差別的。

像這種不止是服用外藥，還要摻雜著外力的丹，龍虎山道人相當(dāng)不以為意，但是，實(shí)力上的提升，也是實(shí)打?qū)嵉摹?/p>

不過，似乎自己師父曾經(jīng)隱晦地提過，似乎只有實(shí)力上的提升，應(yīng)該是沒有生命層次的提升。

結(jié)丹道人，稱之為結(jié)丹真人，是真的人，而假丹帶來的變化，不能讓一個(gè)人去偽存真。

當(dāng)然，具體是怎么一回事，他并不了解得很多，他就是道聽途說，聽的還是別人的只言片語，可能會(huì)有錯(cuò)謬之處。

但有一點(diǎn)是可以肯定的：外丹絕不如內(nèi)丹。

不過呢，外丹有一條是好的，那就是可以那些筑基巔峰的道人，那些就是差了窗戶紙那么一點(diǎn)點(diǎn)的間隔而難以突破晉升的道人，也能擁有相當(dāng)于結(jié)丹道人的實(shí)力。

當(dāng)然，這個(gè)水平，應(yīng)當(dāng)也是內(nèi)丹道人最差那一檔的水平。

可是對(duì)于龍虎山來說，假丹這條路，有個(gè)極大的好處，可以量產(chǎn)。

龍虎山，擅長煉丹。

晉升筑基，需要天賦需要際遇，很不容易，而晉升結(jié)丹，那是跨過天塹，不好強(qiáng)調(diào)說需要什么，因?yàn)閹缀跏鞘裁炊夹枰?，哪怕是運(yùn)氣，哪怕是那一丁點(diǎn)的運(yùn)氣。