黑巖小說(shuō)

第34章 魔法起源說(shuō)（第1頁(yè)）

魔窟探索非常順利，雙方交流隊(duì)平均實(shí)力達(dá)到至少一系中階，所以就算遇到戰(zhàn)將妖魔也有一戰(zhàn)之力，無(wú)非就是實(shí)戰(zhàn)差些，但保住小命問(wèn)題不大。

領(lǐng)隊(duì)李老師是在探索結(jié)束后第二天離開的，交流隊(duì)幾人送他到城門，李老師一張圓臉面無(wú)表情，似乎不是太開心，倒不是說(shuō)有多放心不下這幾個(gè)學(xué)生，主要是交流比試環(huán)節(jié)3:1輸了，他正在想回去要怎么跟上面匯報(bào)。

接下來(lái)的生活，交換生們跟上大學(xué)沒多大區(qū)別，只是雙方交流會(huì)的十幾個(gè)人經(jīng)常會(huì)聚在一起做元素生靈方面的試驗(yàn)，缺材料了偶爾也會(huì)去下下魔窟，總之就是換了個(gè)環(huán)境，上學(xué)還是上學(xué)。

陸星圖最近時(shí)常跟丁蘭待在一起，除了一起吃吃飯，做的最多的還是修煉。丁蘭現(xiàn)在也已經(jīng)突破到了中階，第二系覺醒的是土系。

對(duì)于第一系是召喚系的丁蘭來(lái)說(shuō)，土系蠻好的，土系初階魔法是位移和控制效果的地波，中階魔法巖障又是極強(qiáng)的防御，對(duì)戰(zhàn)中，召喚法師輸出主要靠召喚獸，有了土系她就有了自保能力，不至于被繞后偷家。

不過(guò)，丁蘭的修為有些虛，她在家族不受重視，父母辛辛苦苦一年下來(lái)也掙不來(lái)多少資源，所以現(xiàn)階段的修為已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后第一梯隊(duì)了。

并且，她大多數(shù)資源都是用在了培育召喚獸上，分配到自身的少之又少，土系基本功弱，要是放在實(shí)戰(zhàn)中幾乎擺設(shè)，召喚系中階魔法契約召喚更是還沒有契約目標(biāo)，著實(shí)有點(diǎn)拉胯了。

她也想過(guò)脫離家族，去投奔其他勢(shì)力，但現(xiàn)在她只是個(gè)大一學(xué)生，官方勢(shì)力肯定是進(jìn)不去的，所以只能選擇民間組織，比如他們陸家，也時(shí)常會(huì)吸收一些頗有天賦的學(xué)生加以培養(yǎng)的。只不過(guò)如果選擇加入民間勢(shì)力，其實(shí)就是把自己的未來(lái)給賣了，魔法大成還好，金錢、地位、資源從此不缺，但萬(wàn)一修為沒有突破，那就只能淪為打工人，一生為勢(shì)力服務(wù)。

“要不，你去做獵人吧?！标懶菆D說(shuō)道，“以你現(xiàn)在的條件如果投奔家族，有的是人要你，但能給與你的代價(jià)必然不會(huì)太高，所以不如賭一把，

賭大學(xué)三年你能夠養(yǎng)活自己，這樣等到畢業(yè)，就算還是投奔其他勢(shì)力，你能得到的，擁有的話語(yǔ)權(quán)就完全不一樣了?！?/p>

……

下午，告別丁蘭后，陸星圖按時(shí)來(lái)到研究室上課，今天來(lái)給他們的上課的是一位來(lái)自凡雪山龍洲教育研究基地的老學(xué)者，年輕時(shí)候也曾是明珠學(xué)府的老師，后來(lái)因?yàn)榕d趣，轉(zhuǎn)行到了凡雪山。

“各位同學(xué)，雖然我現(xiàn)在不在明珠了，但說(shuō)起來(lái)，大家還是校友，所以不用這么拘謹(jǐn)，今天過(guò)來(lái)也不是正式上課的，而是跟大家探討一些學(xué)術(shù)問(wèn)題。”

這位老學(xué)者姓嚴(yán)，叫嚴(yán)華斌，沒有離開明珠學(xué)府之前，是土院的教授，在土系魔法上頗有心得。

“向大家介紹一下我自己，我叫嚴(yán)華斌，曾經(jīng)任教明珠學(xué)府土院，主修的是土系的建筑學(xué)，后來(lái)到了凡雪山，研究的課題是魔法起源?！眹?yán)華斌講到，“魔法起源是個(gè)大課題，眼下?lián)碛胁幌乱蝗f(wàn)個(gè)千人規(guī)模的研究院都有涉及這方面的研究，從業(yè)人員不少于1億，因此，也誕生了眾多不同的說(shuō)法。

對(duì)此，我們凡雪山研究院只搞科研，不搞戰(zhàn)隊(duì)，不屬于任何現(xiàn)在市面上的學(xué)派，也就是說(shuō)，誰(shuí)有道理，我們就支持誰(shuí)。”

聽到這里，在座的學(xué)生一個(gè)個(gè)呆若木雞，不是說(shuō)搞科研的都很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿?，這凡雪山學(xué)派是個(gè)什么鬼，誰(shuí)有道理支持誰(shuí)是沒錯(cuò)，但，怎么聽都感覺不像是從一個(gè)從事科研的老學(xué)者口中說(shuō)出來(lái)的。

“各位同學(xué)是不是覺得我在開玩笑，我跟你們說(shuō)，學(xué)術(shù)界真正需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖茄芯窟^(guò)程，而不是所有學(xué)者的性格，偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只有不斷的思想碰撞才能產(chǎn)生新的火花，如果研究員們一個(gè)個(gè)如同呆瓜一樣，只會(huì)一板一眼的做事，那么怎么可能會(huì)有新的東西被發(fā)現(xiàn)呢。”

“老師說(shuō)的對(duì)，是我們刻板印象了?！?/p>

“沒關(guān)系，習(xí)慣了就好了，做課題就是要勇于把自己的想法說(shuō)出來(lái)，”嚴(yán)華斌說(shuō)道，“今天是我主講，但我們并不是正式的授課，所以當(dāng)我講到任何內(nèi)容，同學(xué)們?nèi)绻腥魏魏玫南敕?，都可以隨時(shí)打斷我，交流就是這樣的?！?/p>

嚴(yán)華斌教授風(fēng)趣，也非常的專業(yè)，一下午時(shí)間，通過(guò)各種記載給大家講述了如今社會(huì)上幾大比較有說(shuō)服力的魔法起源學(xué)說(shuō)，大致分為東方和西方兩大派。

東方、西方學(xué)派自然不是按學(xué)者所處地理位置來(lái)劃分的，而是以支持魔法起源于東方和魔法起源于西方的觀點(diǎn)來(lái)劃分的。

從人數(shù)來(lái)看，支持西方魔法起源的人數(shù)居多，原因有二，第一是大家公認(rèn)的魔法之神在希臘，第二則是光系作為唯一近代被創(chuàng)造出來(lái)的法系是由美國(guó)人愛迪生創(chuàng)造的，所以魔法源于西方。

但是，從另一個(gè)角度來(lái)看，東方魔法盛行的時(shí)代要比西方魔法時(shí)代到來(lái)早了至少一千年，為什么是至少呢，因?yàn)楦绲臍v史無(wú)從考證，西方學(xué)者不承認(rèn)，所以東方學(xué)派也只能吃這個(gè)啞巴虧。

在東方，禹皇劃定九州之前，人類文明處于遠(yuǎn)古時(shí)期，那個(gè)時(shí)候人類處境風(fēng)雨飄搖不說(shuō)，連用來(lái)記載的文字都沒有被創(chuàng)造出來(lái)，所有事情都是口口相傳，各部落語(yǔ)言也不太一樣，所以出現(xiàn)了很多的流失。比如，燧人造火被稱為火祖，但同時(shí)卻又有祝融被稱為炎帝、火神；人祖女媧娘娘煉石補(bǔ)天、捏泥造人，但古老王確是土系鼻祖，神農(nóng)嘗百草創(chuàng)造植物系、洛神渡水而亡創(chuàng)造了水系……諸如此類數(shù)不勝數(shù)，但東方學(xué)者卻沒有任何證據(jù)來(lái)證明。

于是，東、西兩派開始無(wú)休止的爭(zhēng)論，你說(shuō)我沒證據(jù)，我說(shuō)你玩的都是我們祖宗玩剩下的，總之，雙方誰(shuí)也不服氣誰(shuí)，一直沒有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法。

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