黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2118節(jié)（第2頁(yè)）

文士點(diǎn)頭道：“不敢說(shuō)登堂入室，略懂皮毛而已?！?/p>

“志怪小說(shuō)多有記錄，雷火熔寶劍而鞘不焚?！钝拧酚休d，陰陽(yáng)相激，其光為電，其聲為雷，一聲一氣，相輔相成?！?/p>

老僧笑道：“如果陳居士是為了修行而來(lái)，不管是引雷還是煉物，陳居士豈不是都要白跑一趟？”

畢竟如今寺廟只有避雷而無(wú)引雷了。

歷史上本寺有武僧修行神通，作金剛怒目，外出降妖除魔，寺廟為此專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟出一座引雷屋室，有那木鞘的百煉刀、劍，每當(dāng)雷擊過(guò)后，刀劍往往就在鞘中熔為水，而刀鞘依然完整，此外還有各類(lèi)鍍金、鑲銀的漆器，上面的金銀全部熔化流入專(zhuān)門(mén)設(shè)置的眾多器皿中，這般熔為水過(guò)再凝聚，若是再用山上冶煉秘術(shù)重鑄為嶄新刀劍，或是將其熔煉拿來(lái)當(dāng)成符箓“丹砂”，用作畫(huà)符，皆能震懾鬼物邪祟，無(wú)往不利。

文士搖頭道：“只是慕名而來(lái)，與方丈請(qǐng)教佛理?！?/p>

老僧問(wèn)道：“佛家八萬(wàn)四千法門(mén)，唯有律宗最為苦修。陳居士既非佛門(mén)中人，為何獨(dú)獨(dú)對(duì)我們律宗感興趣？”

律宗可謂戒律森嚴(yán)，持戒修行，公認(rèn)最苦。

“先難后易難也易。再者不敢與大和尚打誑語(yǔ)，只是在寺內(nèi)苦修，出了寺廟山門(mén)，另有修行法?！?/p>

老僧聞言點(diǎn)頭道：“在此敬過(guò)香拜過(guò)佛，出了山門(mén)，也是修行?！?/p>

文士問(wèn)道：“蕓蕓眾生，各有業(yè)障，如何教以因果報(bào)應(yīng)之說(shuō)？”

老僧笑道：“因果一說(shuō)，古來(lái)圣賢不必信，癡頑愚人不肯信，機(jī)巧小人不敢信，中人則不可不信，寧可信其有不可信其無(wú)?！?/p>

天邊閃電雷鳴過(guò)后，驟然間大雨滂沱，就像一座懸天巨湖漏了個(gè)口子，大水肆意傾瀉人間。

老僧盤(pán)腿而坐，閉目養(yǎng)神。

文士輕輕捻動(dòng)一顆顆念珠。

檐聲如瀑，雨幕如簾。

水深無(wú)聲，大雨不長(zhǎng)。

雨后初霽，暖日和風(fēng)，青山粘雨翠欲滴。

老僧睜開(kāi)眼，輕聲笑道：“城中桃李愁風(fēng)雨?！?/p>

陳平安會(huì)心一笑點(diǎn)頭道，“春在溪頭薺菜花?！?/p>

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在寶瓶洲南方地界，陳平安確實(shí)游歷不多，除了上次與宋前輩一起走過(guò)一段山水路程，每次南下，陳平安都是乘坐渡船去往老龍城。先前答應(yīng)了青蚨坊張彩芹和洪揚(yáng)波，要去青杏國(guó)參加那場(chǎng)儲(chǔ)君的及冠禮，陳平安就想要多了解一些青杏國(guó)的世情風(fēng)貌，青蚨坊所在的地龍山渡口，就屬于青杏國(guó)柳氏，因?yàn)槲挥邶R渡以南，就脫離了大驪藩屬?lài)?guó)身份，重整舊山河，柳氏皇帝如今年紀(jì)不小了，已經(jīng)將近古稀之年，本該立儲(chǔ)樹(shù)嫡，守器承祧，只是不知為何，柳氏皇帝卻是立幼子為一國(guó)儲(chǔ)君，又破例為這位年輕太子舉辦一場(chǎng)對(duì)外的及冠禮，也算是一種鋪路。

新任國(guó)師是洪揚(yáng)波的山上老友，而青蚨坊的東家，女子劍修張彩芹，她所在家族，卻不在青杏國(guó)境內(nèi)，而是更南邊的梅霽國(guó)，屬于一個(gè)將相輩出的頭等豪族了。

梅霽國(guó)的天曹郡張氏，在以前的寶瓶洲中部偏南地界，是一個(gè)很有底蘊(yùn)的仙家門(mén)閥，只是張家在山上的名氣，要比民間更大。

一個(gè)陳平安分身，先前就下榻于張氏開(kāi)設(shè)在青杏國(guó)京城內(nèi)的仙家客棧，一座仙家客棧，山水邸報(bào)肯定是優(yōu)先提供本國(guó)仙府的奇人異事，

而且類(lèi)似青杏國(guó)這樣的小國(guó)，經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)文壇領(lǐng)袖執(zhí)筆，或是臧否人物的月旦評(píng)，或是罵幾句鄰國(guó)。還會(huì)抄錄國(guó)手之間的棋譜，也有某些仙子與某某俊彥的愛(ài)恨情仇，總之五花八門(mén)，什么內(nèi)容都有。