黑巖小說

第159章 （第2頁）

黎博組織編撰的《修行常識》引言中如是說：裝備一支現(xiàn)代的凡人軍隊(duì)，需要日夜運(yùn)轉(zhuǎn)的工業(yè)流水線，而摧毀他們，一人一劍足矣。

不是不可以鑄造出讓普通人勝過大部分修行者的武器，但性價比過低。在投入相等的人力物力資源制造武器的情況下，無疑是修行者一方的武力提升更為顯著。

“修行者之間的戰(zhàn)爭，才有意義?！?/p>

“沒有暴力，沒有統(tǒng)治。沒有統(tǒng)治，沒有秩序。修行者掌握暴力，修行者建立秩序?！崩柝潝偸郑骸熬褪沁@么簡單?！?/p>

這個話題結(jié)束的比他預(yù)想得要快太多了。寧長空咬牙切齒地拖出下一個論點(diǎn)。

“給在靈氣枯竭時代生長起來的人類，強(qiáng)加修行時代的價值觀，無異于把南方的喬木移植到北方?！睂庨L空低頭，“養(yǎng)不活的，黎貪?！?/p>

靈氣復(fù)蘇意味著什么？

意味著人類一次的集體進(jìn)化，意味著一切有關(guān)社會結(jié)構(gòu)的思想理論的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)生了變化，都要被推倒，再重新建立。

如果這是一個在靈氣充裕的時代從頭開始發(fā)展的文明，寧長空不會有心情和蚩尤論辯。因?yàn)樵谀菢拥母吣澜缬^下，起碼在文明發(fā)展的早期，權(quán)力必然向戰(zhàn)力強(qiáng)大的修行者集中，形成如妖族那樣，實(shí)力為尊的社會。

在人與人的武力差距相當(dāng)有限的低魔世界觀，邁出原始社會的文明都會向奴隸社會演變，更不要提有著極端武力差距的高魔世界觀了。

但這里是靈氣復(fù)蘇的世界觀。這里的文明已經(jīng)砸碎了無數(shù)思想上的鐐銬，這里的人類已經(jīng)反對過一切基于先天差異的歧視。要怎么讓這些人自貶為另一些人的工具和墊腳石？

觀念的力量，和社會的慣性都是巨大的。

“靈氣衰退本就是一個不該發(fā)生的錯誤。骨頭長歪了就要打斷重接，劍刃鑄錯了就融掉重鑄。世事皆如此?！崩柝澆灰詾槿坏溃骸皶泻芏嗳怂廊ィK將建立一個更加切合這個時代的強(qiáng)盛文明?！?/p>

那樣我的工資和年終獎會一起完蛋。寧長空面無表情地如是想。

讓你這樣搞下去，大概能加速推進(jìn)第三次世界大戰(zhàn)，然后把我送到快穿局的聽證會上，讓我花好幾天時間把世界大戰(zhàn)詭辯成拯救世界的一環(huán)。

不過，“不該發(fā)生的錯誤”……是怎么回事？

見他不說話，黎貪饒有興致地主動開啟了下一個話題：“鳳凰，你在為誰，為了什么辯護(hù)？”

為了我的工資。寧長空在心里插了句。緊急任務(wù)的報酬總是更豐厚——看在接任務(wù)的快穿者沒時間做前期調(diào)查的份上。

黎貪繼續(xù)說著：“你的真身展開翅膀，能覆蓋幾里的天空。就算有成噸的炸藥在你眼前baozha，那凡俗的火焰連你的羽毛都無法觸及?！?/p>

“你能移山倒海、飛天遁地，普通的妖怪和你都無法比較。像你這樣的修行者，和那些凡人除了可以交合，可以誕下后代，又有什么相似之處呢？”

寧長空脫口而出：“那便足夠了。”

年輕的鳳凰站在古老的兵主面前，話語擲地有聲：