黑巖小說

第159章 （第1頁）

黎貪的目光掃過那本書，平淡道：“我同意這一點(diǎn)。”

“因此我會贍養(yǎng)他們?！?/p>

“我要給他們最好的娛樂，最適合的教育。他們要充分利用他們的大腦，繼續(xù)研究可以研究的一切；或者出賣他們的體力，成為流水線上的工人?！?/p>

“每個(gè)人都會過得很開心，這樣，才能發(fā)揮他們的最大價(jià)值?！?/p>

兵器之神，神情自若地許諾了普通人的幸福。像是對耕地的牛馬許諾勞有所得，或者對撫慰心靈的漂亮寵物許諾一生無憂。

唯獨(dú)不像在談?wù)撆c自己平等的人。

他像人類馴養(yǎng)動植物一樣，功利而冷淡地考慮如何放大普通人有益的性狀。

馴化的大型哺乳類動物為人類提供肉類、奶脂、肥料以及拉犁，直到鐵路出現(xiàn)前都充當(dāng)人類重要的陸路運(yùn)輸工具，但你會說歷史是由人類與拉犁的牛、運(yùn)貨的馬一起創(chuàng)造的嗎？[3]

事情往最糟糕的方向發(fā)展了。寧長空心里一沉。

果然，蚩尤并非秉持優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食的觀念，想把修行者和普通人之間武力鴻溝放大成階級差距。

——

他壓根就沒把普通人和修行者當(dāng)成一個(gè)物種，自然不會從人為構(gòu)造的高低貴賤當(dāng)中獲得樂趣。

修行者會把普通人當(dāng)人看嗎？——

打個(gè)比方，能化成人形的妖獸，會把普通動物當(dāng)做自己的同類嗎？

蘇韻堯敬重鳳凰，敬重白閑，但炸雞照吃不誤，是因?yàn)椴徽J(rèn)為被贍養(yǎng)的肉雞，和兩位實(shí)力強(qiáng)勁的鳥妖有什么相似之處。

食肉的妖獸不會因?yàn)殚_了靈智就成了動物保護(hù)主義者，改食肉為食素。鳥妖養(yǎng)鳥，馬妖騎馬，不過是覺得未開靈智的普通動物，和自己并非同類罷了。

寧長空反駁道：“您是鑄造兵器的神明，應(yīng)當(dāng)理解工具的力量?！?/p>

“不需要現(xiàn)代的槍械，只需要一把淬了毒的青銅匕首

——”

“——

最柔弱的普通人也能殺死修行者？那是因?yàn)槟莻€(gè)修行者太弱了?！崩柝潛u頭，打斷道。

黎貪：“普通人和修行者之間巨大的武力鴻溝可以用武器來彌補(bǔ)，但沒必要。”

“我相信兵器的力量，但兵器的力量需要人來發(fā)揮。問題不是手持武器的普通人能不能殺死修行者，而是這些武器裝備在修行者身上才能發(fā)揮最大的價(jià)值。”

黎博組織編撰的《修行常識》引言中如是說：裝備一支現(xiàn)代的凡人軍隊(duì)，需要日夜運(yùn)轉(zhuǎn)的工業(yè)流水線，而摧毀他們，一人一劍足矣。