當(dāng)然,人生沒有如果。
但是……
如果有呢?
大明皇朝那方人間,就仿佛是世界和歷史的另一種走向。
曾經(jīng)大漢末年時(shí),世界不知因何緣故,莫名拐了個(gè)彎。
時(shí)空,仿佛分叉,卻并行。
那個(gè)時(shí)候的典籍散佚嚴(yán)重,如今回首一片混沌。
即便天師府、天龍寺以及荊襄方族等地方,記載也不詳細(xì)。
或者說,曾經(jīng)有過,但之后出現(xiàn)嚴(yán)重遺失。
但對(duì)照一下時(shí)間,彼時(shí)正是人間靈氣低落,而九天十地同人間來往斷絕的年代……
在那時(shí),天地或許發(fā)生過更大的變動(dòng)也說不定。
只是不知,那分裂的時(shí)空與世界,是否存在同一人的兩個(gè)自己?
可惜年代如此久遠(yuǎn),當(dāng)事人不可能活到如今,而大明皇朝那邊世事變遷,天下歷朝歷代多次大亂,同樣少有記載,流傳的許多事近乎神話傳說。
時(shí)間推移下,雖然地形地貌差別極小,但畢竟已是兩方不一樣的人間,不一樣的世界,伴隨不一樣的歷史,如今生活不一樣的人。
除了最初時(shí)不好判斷疑點(diǎn)重重外,其后隨著各種歷史事件的變化,注定很多事都不再一樣,這邊曾經(jīng)存在過的人,那邊卻可能從未誕生過。
但有些存在,則始終是獨(dú)一無二的。
比如,九天十地。
天理同大唐相通,也同大明相通。
再比如……天師府。
準(zhǔn)確說,是天師三寶和萬法宗壇。
通過天理中人的口風(fēng),雷俊、楚昆得以知曉,另一方人間歷史上,曾經(jīng)也有過天師府。
但是,在他們的世界里,天師府早已消亡,連道家符箓派都沒落。
王奉博覽群書,通曉古今,還能認(rèn)出雷俊的九天雷祖法象和斗姆星神法象,但他也只是在古籍中見過少許文字記載于描述。
當(dāng)真親眼目睹,還是在天理和大唐相通,遇見許元貞和雷俊之后。
這世上居然還有另一方人間,最初對(duì)王奉等人而言,同樣是巨大沖擊。
在他們的固有認(rèn)知中,天師府早已是個(gè)歷史名詞。