反復(fù)確認(rèn)這一點(diǎn)后,雷俊、楚昆、方岳、妙心方丈、法明和尚等人不禁面面相覷。
大明相關(guān)史書(shū)記載中,后周皇朝滅亡后,取而代之者,稱大梁皇朝。
理學(xué)最初萌芽,便起自大梁。
但其后大梁皇朝為北境邊疆崛起的異族所覆滅。
其時(shí)正是馬踏江山,文華掃地。
異族以武立國(guó),武道真意荒莽原始而又蠻橫霸道,對(duì)儒家修行者有極強(qiáng)的壓制和破壞力,對(duì)上其他道統(tǒng)修士,同樣強(qiáng)橫,最終成功橫掃天地。
不過(guò),在其穩(wěn)固江山的過(guò)程中,漸漸文武合流。
異族最終所建立的皇朝國(guó)號(hào),亦取自中原文華大哉乾元之章句,最終定名為大乾皇朝。
而正是大乾皇朝崩滅后,大明皇朝立國(guó)。
前者國(guó)號(hào)源于大哉乾元一句,后者同出一文,源自大明資始之章句。
而在大明皇朝立國(guó)之后,又重新確立儒家理學(xué)道統(tǒng)為文華正朔。
正是在前朝大乾治下文武合流階段,儒家理學(xué)漸漸改良變化,終于不再那么容易為大乾武道所克制,其后日趨完善。
楚昆目光一閃,看向自家?guī)熜掷卓 ?/p>
就見(jiàn)雷俊神情如常,目光在望著東海方向。
但雷俊視線所注視的方向,并非指向天理和大唐人間相連的虛空門戶。
而是望著長(zhǎng)結(jié)島方向。
那里的門戶所通向的破碎世界,據(jù)許元貞所言,是新形成的。
在大明皇朝的眼中,曾經(jīng)橫行霸道的荒莽鐵騎或許尚存,而大乾皇朝已經(jīng)成為歷史。
那么長(zhǎng)結(jié)島那邊通向的世界,是誰(shuí)的手筆?
孤鷹汗國(guó)方面,又是什么情況?
“師兄……”楚昆悄然傳音過(guò)來(lái)。
雷俊不動(dòng)聲色,暗中回應(yīng),但不答反問(wèn):“師弟,要是當(dāng)年你沒(méi)來(lái)龍虎山,沒(méi)入本派山門,不知你會(huì)是怎樣的人生?”
楚昆沒(méi)有回答,但微微點(diǎn)頭,已明雷俊之意。
他當(dāng)初如果沒(méi)來(lái)龍虎山入道門修行,那自然是留在蘇州繼續(xù)讀書(shū),入族學(xué),成為一名儒家修士。
雖然他有些自己的小秘密,但屆時(shí)成就如何,人生際遇如何,仍可能同現(xiàn)在完全兩樣,大致方向他能有些推測(cè),具體細(xì)節(jié)和最終結(jié)果就不好猜了。
當(dāng)然,人生沒(méi)有如果。