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趨吉避兇，從天師府開始 第648節(jié)（第4頁）

玄霄五雷法箓、陰五雷正法符等神通法門，如今自然沒有相關(guān)方面的問題。

在這個為晚輩弟子傳法解惑的過程中，于雷俊自身而言，亦再次歸納總結(jié)提煉自身法門，別有一番心得體會。

天師府一脈傳承，凡歷史悠久者，皆是這么一個過程，如此去蕪存菁之下，越發(fā)精煉奧妙。

前任天師唐曉棠在位時，亦有總結(jié)自身所學(xué)。

憑她悟性、修為，自創(chuàng)神通法門同樣漸漸形成完整脈絡(luò)，便于后來者修習(xí)。

只是相較而言，從高往低逆推的她，在這方面仍不如一開始便從低向高發(fā)展的雷俊，更利于傳授其他晚輩弟子。

不過，雷俊接下來也要考慮和唐曉棠相同的問題了。

他的陽火虎，辰陽中天法箓，和唐曉棠的神霄純陽法箓與天煌純陽法箓一樣，都是先有大神通。

想要成為利于傳承的法門，同樣需要一個由深返淺，再由淺入深的過程。

雷俊本人對此樂在其中。

府中和諧無事，而在外界觀感中，雷天師自接任以來，雖然有些新氣象，但整個龍虎山天師府接下來一段時間內(nèi)，安靜平和，頗有些與世無爭，超然物外之感。

悟道，修法，教導(dǎo)門人弟子。

雷俊不在意外界看法，繼續(xù)自己的節(jié)奏，修行和生活。

冬去春來，春來夏至。

天氣漸漸入夏。

某一日，天書宇宙那邊，七曜再次聚首。

這一趟，辰星水曜缺席，其他六人皆至。

基本被雷俊確認(rèn)為大唐女皇張晚彤的太陽日曜，所提問題，同早先一樣，仍是關(guān)于西域佛門傳頌的金剛界五部中，有無除金剛部外其他四部的消息。

對這一點(diǎn)，雷俊當(dāng)前沒有明確線索。

之前雖然整理宗措上人東西時，了解到西域佛門影響范圍內(nèi)，農(nóng)奴問題有惡化的傾向，但宗措上人當(dāng)時所攜有用物品終究有限，不足以讓雷俊探究西域佛門更多隱秘。

但雷俊心中隱約有些猜測。

九天十地中的蓬萊，截至當(dāng)前，至少可以確定同時與大唐、大明兩方人間有關(guān)。"