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趨吉避兇，從天師府開始 第869節(jié)（第3頁）

接下來映入眼簾的則是雷俊最熟悉的大唐人間。

“當(dāng)前只能觀覽五方人間……”雷俊心中了然。

大唐，大宋，大明，五代十國，還有那方南北朝對立的人間，這便是先前蓬萊中人間道國所謂五方帝君之流各自來源所在。

不同于須彌佛門自須彌主動(dòng)向四方出擊。

黃玄樸、沈溪等人，更像是雷俊、沈去病他們得到天書一樣，在各自人間偶然得到機(jī)緣，陸續(xù)來到蓬萊，方有之后人間道國始末。

至于這其中“嚴(yán)克濟(jì)”參與多少，當(dāng)前尚不足以斷言。

雷俊在蓬萊借助法壇符陣，當(dāng)前可直接觀測的天地，便也是這五方人間。

若說有什么遺憾，當(dāng)前不方便觀測大漢人間。

再就是雷俊當(dāng)前還不好確定，視野范圍具體如何選取。

如果說是根據(jù)黃玄樸等人先前在各自人間的活動(dòng)范圍而決定，又像是有不少偏差。

至少，沈溪那方人間，雷俊視野所及之處，大都在大江中游一帶，而非上游巴蜀地區(qū)。

雷俊不多糾結(jié)，開始另一番試驗(yàn)。

身在蓬萊，通過玉清周天法鏡和他留在大唐人間的星河天羅相呼應(yīng)，可以觀覽的范圍更廣闊了。

如此一來，大片大唐山河，都被納入雷俊的觀察范圍。

當(dāng)前情況下，如果煉制更多星河天羅，則其它人間更廣闊的疆域，也將納入玉清周天法鏡觀察范圍內(nèi)……雷俊思索。

可惜，祭煉原材料不是那么好找。

這趟清掃了黃泉里蜀山和韓青陶、李航的積蓄，收獲不小，但還做不到雷俊想要什么便都應(yīng)有盡有。

“接下來慢慢收集積累吧。”雷?。骸靶呛犹炝_相關(guān)，還可以更進(jìn)一步，做些改良?！?/p>

大師姐許元貞從法壇內(nèi)出來后，到了法壇符陣上，左右看看：“東西是好東西，不過法力消耗也確實(shí)大，難為你能支撐住。”

雷?。骸懊銖?qiáng)支撐罷了。”

畢竟，如此手段，已非人間所有。

直接隔著重重虛空界域，還能更大范圍更精細(xì)地觀察其他人間，玉清周天法鏡消耗的靈氣與法力，都極為巨大。

靈氣有蓬萊支撐倒還好。

但雷俊作為操縱者，本身法力消耗亦極為巨大。

縱使他身懷兩儀仙體，單純憑此也支撐不了多久。

好在，雷俊一直以來鉆研揣摩自己的陰陽雙火虎。