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第一百二十二章 穢土轉(zhuǎn)生的原版（第2頁）

眼看翻閱了大半夜，都還沒找到正題，波風水門不經(jīng)無奈一笑，只好加快了進度。

終于，在已閱的頁卷堆積了一大堆之后，穢土轉(zhuǎn)生四個字，終于是映入到了眼中，這幾個字的出現(xiàn)，也讓波風水門原本開始有些困倦的神色，精神了幾分。

穢土轉(zhuǎn)生之術(shù)……

違背人倫道德的禁術(shù)，該術(shù)能將死者的靈魂從凈土中召回人世，且以活人為祭品，作為媒介達到偽復活目的，穢土轉(zhuǎn)生者的軀體不死不滅，查克拉近乎于無限。

然而，役使死者靈魂是對死者的極大不尊重，活人為祭品的條件亦殘忍至極。

如要使用此術(shù)，非緊急情況和危難時刻之外，不得用之……

以上這些記敘是關(guān)于穢土轉(zhuǎn)生在封印之書上面的首要介紹，可以看得出，發(fā)明者對此術(shù)也有著一定的道德譴責感。不過二代火影是誰，那可是發(fā)明無數(shù)禁術(shù)的狠人，這個世界又有著太多的無所顧忌的追求力量者，為了得到強大實力，恐怕大多數(shù)的人都不太會在意上面的這段話的……

波風水門繼續(xù)往下看去，才是該禁術(shù)的準備條件，與忍術(shù)原理。

封印之書上的這個原版穢土轉(zhuǎn)生之術(shù)，果然是個非常復雜且繁瑣的禁術(shù)，卷軸上用來記錄該術(shù)可是花費了極大篇幅的。

此禁術(shù)共分為三個階段。

首先是準備階段，需要準備被穢土轉(zhuǎn)生者的一定量血肉，和被控制住的祭品活人，以及確認其靈魂存在于凈土內(nèi)的先制條件。

然后就是施展階段，結(jié)印發(fā)動獻祭與召喚的儀式，召來凈土內(nèi)的靈魂，附身獻祭者。

最后才是役使階段，制作特殊的符咒埋入其腦中，抹去其人格，因為沒有自我意識的穢土轉(zhuǎn)生者，才能成為絕對遵從命令的工具。

洋洋灑灑的介紹看往后，波風水門卻是深深皺起了眉頭。

因為，雖然此禁術(shù)的原理和應用介紹堪稱明確到了細枝末節(jié)，但在他看來根本還遠遠不夠。就比如在準備階段，需要的轉(zhuǎn)生者血肉跟活人祭品，絲毫沒有細節(jié)要求和注解。但波風水門卻知道，被轉(zhuǎn)生者的實力，可是會受到祭品強度的影響的。

原作穢土斑的身體，就因為兜為其特制的祭品質(zhì)量，而非常接近生前實力。

另外，除去沒有這些細節(jié)注解外，原版的穢土轉(zhuǎn)生，也沒有說明怎樣才能選擇被施術(shù)對象以什么時期被召喚，這一點可是非常重要的。假如想要穢土轉(zhuǎn)生三代火影猿飛日斬的話，穢土一個年輕時期的巔峰三代火影，自然要比穢土出死前的老年三代火影，更有價值一些。

“看來，這真的只是原版的穢土轉(zhuǎn)生啊……”

波風水門微微有些失望，他可以肯定，如果照著這個封印之書上的原版來施展的話，被轉(zhuǎn)生者的實力，恐怕會低到無法直視。

想想看木葉崩壞計劃之時，連老年三代都能應對的了穢土初代二代火影，就足以證明原版的穢土轉(zhuǎn)生之術(shù)，被轉(zhuǎn)生者的實力，怕是連影級都無法達到，就算是忍者之神，那也不行。

果然原版的穢土轉(zhuǎn)生之術(shù)，還有著非常大的改造和提升空間。

不過這些都還不是讓波風水門最失望的事情，他最失望的還是真正想要用此禁術(shù)，預計花費的準備和學習時間，恐怕少不了幾個月甚至小半年，然而這個預測，還是在其最理想的情況之下……

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