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            黑巖小說>[歷史同人] 地府皇帝改造指南 > 第111章 (第2頁)

            第111章 (第2頁)

            老登目瞪口呆,有些說不出話來了。如果說宗教可以歸之為煽動,口號可以歸之為欺騙,那兵器這種事情就真是鐵打的證據(jù),一絲一毫都辯駁不得了——一群沒有兵器的信徒,又能怎么“奪權(quán)”?大量招納連基本軍事訓(xùn)練都沒有接受、甚至連行動都費力的老幼,又哪里來的資本造反?

            陳勝首義反秦,還知道“斬木為兵、揭竿為旗”,一個能夠聚眾百萬的宗教領(lǐng)袖,難道會天真到以為空著手就能奪取政權(quán)么?

            “因為倉促其事,黃巾軍的組織架構(gòu)記載不多,如今能夠知道的,大概是張角‘遣八使以善道教化天下’,這個‘八使’的設(shè)置,顯然也與漢家巡視天下、觀察風(fēng)俗的八個風(fēng)俗使遙相呼應(yīng)……陛下知道風(fēng)俗使吧?”

            劉先生咬牙:“……漢順帝設(shè)立的玩意兒?!?/p>

            “不錯?!蹦蚂餍廊稽c頭:“另外,大賢良師還將太平道分為三十六‘方’,每方各置一位弟子管理;陛下應(yīng)該也很熟悉這個安排吧?”

            劉先生的牙咬得更緊了:“……三十六郡。”

            三十六郡,由秦始皇帝設(shè)立,漢初時高皇帝延續(xù)的行政體系。拿出這樣的行政體系,基本就等于百分百照搬了漢初的行政制度,忠貞不渝地繼承了高皇帝的遺志。

            一個忠貞不渝繼承高皇帝遺志的組織,能說是在反大漢嗎?

            排除了所有不可能之后,剩下的懷疑再不可思議,也必定是唯一的事實。禁止暴力、宣揚太平,高強度復(fù)讀大漢官方意識形態(tài),乃至于一比一spy漢朝的行政架構(gòu)——所有這種種證據(jù),都指向唯一的可能:

            太平道的創(chuàng)始者、聚眾百萬的大賢良師、毀滅東漢的始作俑者,偉大的天公將軍張角,可能真是發(fā)自內(nèi)心愛著大漢的。

            所以,黃巾軍的原身,本該是一個……輔漢匡國的組織?

            ——這都是些什么狗屁呀?!

            劉先生再也受不了了,為了維護他岌岌可危的三觀,近乎崩斷的神經(jīng),他不得不強力反駁:“如你所說,黃巾軍又何必起事!”

            穆祺不慌不忙:

            “第一,黃巾軍起事時手無寸鐵,沒有任何軍事準備;天下有這樣的叛亂法嗎?第二,太平道當然愛大漢,但他們愛的是一個天下太平、吏治清明、回歸于漢初之無為的大漢,是建立在宗教意義上的地上天國;這樣的地上天國,能見容于當時的東漢朝廷么?”

            從《太平經(jīng)》自“八使”,從“八使”自“三十六方”,太平道黃巾軍每一個遺留下的符號,都是對大漢遙遠回憶的追述與懷念;甚至太平道符咒“急急如律令”,都發(fā)源自漢朝的公文系統(tǒng)——這樣惟妙惟肖的仿真復(fù)刻,這樣亦步亦趨的效仿致敬,恐怕就是嚴酷的酷吏,也實在看不出來有什么反漢的“敵意”;這大抵也是東漢士大夫在一開始對黃巾普遍共情,能夠睜一只眼閉一只眼,默許他們發(fā)展到數(shù)百萬規(guī)模的緣故。

            正因為沒有感受到敵意,東漢地方乃至中央朝廷才能天師道容忍備至;直到——直到東漢的袞袞諸公們愕然發(fā)現(xiàn),天公將軍愛著的大漢不是現(xiàn)在的大漢,而是那個遙遠的、政治清明、天下太平、中央集權(quán)的大漢。

            ——那還了得?

            所以,整場黃巾起義其實是個被辜負的悲劇;并不是天公將軍辜負了大漢,而是大漢辜負了天公將軍。大賢良師一開始大抵是懷著熱望的,他編撰經(jīng)文擬定制度禁絕兵器和暴力,全方位無死角的模仿自己想象中偉大恢弘的漢帝國,期盼著以這樣宗教式的虔誠感動天意感動皇帝,能夠掃除帝國身上纏綿多日的頑疾,光復(fù)以往太平清寧的偉大光景。

            可惜,可惜,直到“歲在甲子,天下太平”的那一刻,恐怕天公將軍才終于意識到,他真心熱愛的那個大漢早就已經(jīng)在歲月消磨中悄然死去,而今殘留的不過是被世家豪強和門閥蛀空了的腐朽軀殼;漢家的光輝再不可復(fù)起,而他此生最大最深刻的熱望,終于也只是鏡花水月、幻夢一場了。

            自己終究要親手毀滅自己此生最愛的東西,天下悲哀苦痛,大約莫過于此。

            當然,盡管大賢良師的一生純粹是個被辜負的悲劇,但他的熱愛與心血終究不是沒有價值的——他的觀察非常敏銳也非常準確,那就是這個天下確實已經(jīng)被敗壞到難以救藥的地步了,要挽回的唯一辦法就是重建過往四百年的制度——恢復(fù)中央集權(quán)、恢復(fù)法令尊嚴,強力彈壓豪強門閥,以極大的力量扭轉(zhuǎn)士族壟斷仕途、把持朝綱的進程——換言之,恢復(fù)東漢以來,被士族外戚宦官所侵蝕殆盡的,真正的漢家制度。

            太平道者,何為“太平”?“帝王以下及臣大小,案行真道,共卻邪偽”,才是太平,顯然這不僅僅是宗教追求,更是嚴肅的

            自然,由于先行者天生的缺陷,大賢良師的探索還是相當盲目的。他在黃巾軍中的種種實驗,很大程度上只是機械復(fù)制漢朝全盛時的體制,而根本沒有深思制度下真正的意圖。但這也沒有關(guān)系,因為有一位我們都熟悉的偉大人物繼承了類似的觀點,并提出了大家耳熟能詳?shù)目谔枺?/p>

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