黑巖小說

第662章 拼圖（第4頁）

若是被地藏廟查出此事泄露出去，我性命不保，你們亦將永世背負(fù)地藏廟的咒詛！”

九頭娃娃、鐵旨大師公相視一眼，都故作嚴(yán)肅地點了點頭。

就聽智通接著道：“我其實亦不能確定，怨神菩薩與地藏廟、黑庵壇究竟有何關(guān)系，只是當(dāng)時我差點被它殺死，便想起了一個在普庵壇與地藏廟間流傳的傳說。

那怨神，與傳說中東流島恐怖厲詭‘玉藻前’的能力有些類似。

東流島內(nèi)有一九尾狐，能化為美人模樣，名作‘玉藻前’。

這個‘玉藻前’有挑動人心欲望之能，其可使人愿念纏繞而終不能順?biāo)?，愿望最終化為怨望，進而引發(fā)種種災(zāi)禍……”

智通將那個暗中流傳的東流島傳說與兩個同伙講了一遍。

兩個同伙聞言都是滿臉狐疑。

“只是這般一個傳說而已，有什么值得隱瞞的？

地藏廟因為東流島的一個傳說，便要追殺咒詛所有聞聽傳說的人？你們法壇追殺得過來嗎？”鐵旨大師公嗤笑著道。

李碧若有所思：“愿不成，則生怨。

那怨神菩薩，莫非與玉藻前有甚么關(guān)聯(lián)？”

智通吞了一口口水，接著道：“先莫著急，聽我說完——你們可還記得那個假源空？它被怨神菩薩侵殺之時，自身不僅流轉(zhuǎn)詭韻、大道紋韻，甚至有愿力氣息在它身上不斷生生滅滅——

再兼天威道觀奉祀的五通神，也是個能許愿應(yīng)靈的神只。

那假源空，可能就是與五通神通感降真的某個妖邪，甚至說不定就是五通神本身！

天威道壇已死的耀陽子、其徒弟本明，當(dāng)時費盡心機將五通神迎到法壇里去，讓我想起了地藏廟的一樁舊事，當(dāng)時，主持普庵法壇的僧王‘善濟’還在地藏廟的時候，力請地藏廟出手，攻上天威觀，吞下其道統(tǒng)。

當(dāng)時的地藏廟‘大愿王’壇主與善濟素來不和，雖不覺得攻伐天威觀是甚么棘手的事情，但不想為越來越勢大的普庵壇一脈所擺布，自然拒絕了善濟的要求。

二人在齋會上針尖對麥芒，就扯出了善濟想要伐滅天威觀，實是出于想將天威觀里普庵壇先代‘圣母菩薩’尸骨迎回廟里的私心。

這‘圣母菩薩’，就是普庵壇開脈祖師的私生女，迎回壇后，稱其為‘圣女’。

此后其嫁給了當(dāng)時天威道壇開脈祖師，便加號作‘圣母菩薩’。

普庵壇自千百年前寄附在地藏廟后，一直保持自己的傳嗣有序綿延，千百年來從未真正與地藏廟融為一體，是以，今時我與那法佛雖是同輩，但他乃是黑庵壇下的‘空’字輩，而我是地藏廟下的‘智’字輩。

圣母菩薩一直在普庵壇祭祀之中。

但僅僅為了一個已死之人的尸骨，尚不至于令地藏廟與普庵壇就此分裂。

真正原因，乃是圣母菩薩離開普庵壇時，將普庵壇一樣傳承至寶帶走了，有了那件傳承至寶，才有‘普庵壇’。

而且，

你們或許不知，地藏廟原本也不叫地藏廟。

而叫‘大愿王廟’。

大愿王廟的開脈祖師，曾與東流島佛門交游密切，曾受邀在東流島諸地演法，與東流島本土神道教中，被尊為無上神宮的‘長川神宮’的神官論法。