黑巖小說

第662章 拼圖（第5頁）

大愿王廟的開脈祖師，曾與東流島佛門交游密切，曾受邀在東流島諸地演法，與東流島本土神道教中，被尊為無上神宮的‘長川神宮’的神官論法。

他自稱，論法過后，他在盛名已久的長川森中游玩。

醉于某座山中。

在睡夢中看到了有神龍盤繞日月。

無邊浩大的光芒從那日月之中顯發(fā)，壓下了大地上無數(shù)雙伸出手的、滿面怨恨的厲詭，那日與月在陡然之間，又好似變成了神龍的眼睛。

開左目為晝，開右目為夜。

眾生就聚集在那神龍的雙眼周圍，不斷叩拜，無邊愿力在那晝夜輪轉(zhuǎn)之間，逐漸消解于無形。

開脈祖師認(rèn)為是愿力造就了那神龍，神龍吸食愿力為生，愿力之中有精深佛法，有無邊廣博的智慧，因而自名為大愿王，歸回故土以后，立下大愿王廟。

大愿王廟歷經(jīng)幾代發(fā)展，其實一直無所建樹。

直到閭山法脈傳入，大愿王廟向道門閭山法脈靠攏，卻在實修符箓的過程中，有弟子取得了道門符箓以外的‘八部鬼王’神譜廟系之下的符箓，

從此有了大愿王廟尊大愿王為壇主法神，以八部鬼王中的瘟王元帥為護法大神，這才漸漸發(fā)展起來，引來了當(dāng)時式微的普庵壇的投靠。

就在那時，

大愿王廟以‘大愿王’為黑衣地藏王化身的說辭，改壇主法神為黑衣地藏王，并更名為地藏廟。

瘟王元帥的儀仗，由那時的第三代‘大愿王’和尚一力造就。

第三代大愿王和尚，與時為普庵壇‘圣女’的女子，關(guān)系密切，傳聞圣女正是為了不愿再見到第三代大愿王，因而嫁于了天威觀的開脈祖師?！?/p>

“那件傳承至寶，被普庵壇的圣女看顧著。

你們地藏廟的第三代大愿王和尚和圣女勾搭在了一起，因而也接觸過幾回那件傳承至寶，因而才領(lǐng)悟出了‘瘟王儀仗’？”鐵旨大師公眼光發(fā)亮，在智通停頓之際，出聲問道。

智通猶猶豫豫地道：“當(dāng)是如此……

其實這些年來，地藏廟一直對天威觀多有滲透，搜遍鳳山各處，亦未曾見得那件至寶。

傳聞之中，

那件至寶乃是黑地藏塑像。

而在塑像背后，

繪就了一副拼圖?！?/p>