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第866章 吉祥蓮花灌頂（第2頁）

他若非有此本性，在自己性魂神智變得不完整時(shí)，亦當(dāng)設(shè)法顧全大局，先求得己身完整，再來謀算法性永駐之事，但偏偏是這般本性，令精蓮極度自私，被蘇午三兩句話‘點(diǎn)撥’，發(fā)覺若自身聚集神智、性魂完整之后，好不容易留駐在己身的法性，極可能亦因此而消隱，于是便起了其他心思。

這事情倒是更有趣起來了。

——精蓮本性不愿與自己散失的性魂伏藏合匯，乃因性魂中攜帶的惡意，會(huì)影響自身證就的法性！

誰能想到？一個(gè)人的惡性分化成兩半后，這兩半惡性還是會(huì)互相抵觸，互相傾軋，不斷內(nèi)耗！

都不必蘇午提點(diǎn)當(dāng)下這個(gè)‘精蓮本性’甚么，對方亦會(huì)做出‘恰到好處’的操作。

此時(shí)蘇午若過多提點(diǎn)，倒說不定會(huì)叫精蓮生起疑心。

‘精蓮本性’聽得蘇午所言，沉默了一陣，回道：“倒也確是如此。

日上中天之時(shí)，我們尋一湖澤岸邊。

我于彼處為你灌頂罷。

灌頂儀軌過后，你便是我的正式弟子，我死以后，你可以繼承我之法性，我所修諸般大法，亦將一一傳授于你?！?/p>

精蓮本性再未提起先前的問題，驅(qū)馬走在了前頭。

蘇午跟著他，從日升之時(shí)行至日中之時(shí)，果然找到了一處湖澤。

大士將棗紅馬拴在湖澤旁的一棵大樹邊，蘇午收起了龍從馬本。

此時(shí)，大日光芒映在靜湖湖面之上，湖面反而顯得越發(fā)幽深，四下里的諸多樹木、林場都倒映在湖中，仿佛湖中包容著另一個(gè)世界。

幾個(gè)牛倌兒趕著牦牛群，一頭頭牦牛在深深的長草地里或是呆站著，不時(shí)甩動(dòng)幾下牛尾，或是低頭啃著嫩草，也或是慢悠悠踱著步子，欣賞著四下的風(fēng)景，享受這清新的湖澤之風(fēng)。

那些牛倌兒們看到了一身明黃僧袍的精蓮大士，頓時(shí)都心生畏懼，匍匐在地欲來拜見。

精蓮看著他們放養(yǎng)的那些健壯牦牛，揮了揮衣袖，群牛就朝他聚集而來。

“你這是做什么？”蘇午向其問道。

“許久不曾用過肉食，這些牦牛較為肥壯，肉質(zhì)應(yīng)該不錯(cuò)。

留下來吃用?！本彺鸬馈?/p>

“莫非你先前沒有吃飽？

以你如今境界，便是百多年不進(jìn)食，又有甚么影響。你搶了這些牛倌兒的牦牛，他們怎么和他們的頭人、領(lǐng)主交代？”蘇午又問。

精蓮搖了搖頭，雙手合十。

那聚集而來的二三十頭牦牛紛紛前蹄跪地，以首觸地，竟是要自己撞死自己！

膝行而來的眾牛倌兒，此刻也都是用力叩首，恨不能在地上磕碎頭顱！

蘇午手掐印決，眉心輪中意能量滾滾顯發(fā)，一瞬間化作光明大日，直接將此間被精蓮招引而來的密藏本源氣息盡數(shù)焚煉干凈，那些牛倌們臉色茫然地抬頭看著二僧。

數(shù)十頭牦牛也都紛紛從地上爬起。

“走罷！”蘇午一揮手，牛倌兒們、牦牛群就不受控制地轉(zhuǎn)過身，屁股朝著二僧這邊，匆忙忙地走開了，遠(yuǎn)離這片湖澤。

“金剛菩提蓮花灌頂，須以至少剖開五人之腹，在五人不死的情況下，將之?dāng)[成‘蓮花陣’，進(jìn)而把他們的腸子纏繞起來，圍住中央受灌頂者，受灌頂者目視不凈觀，心神盡在血肉不凈大恐怖相中得到洗滌，乃得第一重‘吉祥蓮花灌頂’；

吉祥蓮花灌頂以后，才有金剛灌頂、菩提灌頂、金剛菩提蓮花灌頂此三重灌頂。