黑巖小說

第571章 卡米洛·托雷斯：從神父到游擊隊（第2頁）

他神秘一笑：“知道諾亞方舟嗎？那是史上最早的合作社——動物們AA制買船票，連獅子都沒吃羊，因為洪水來了，吃肉會消化不良。”

托雷斯的合作社實驗并非玩笑。

他在農(nóng)村組織農(nóng)民成立互助小組，用《圣經(jīng)》中的“橄欖山寓言”解釋集體勞動的好處：“一個人種橄欖，十年才結(jié)果；一百個人種，明年就能榨油?！?/p>

當(dāng)?shù)氐刂鞒靶λ恰隘偵窀浮?，他卻回應(yīng)：“瘋子總比奴隸強——至少我們知道自己瘋?！?/p>

三、土改委員會的“荒誕田野調(diào)查”

1961年，托雷斯混進政府土改委員會，開啟了他的“吐槽模式”。

當(dāng)時，哥倫比亞農(nóng)村80%的土地掌握在2%的地主手中，農(nóng)民世代為奴。

托雷斯考察時，看到白人地主在豪華莊園里舉辦舞會，而佃農(nóng)連玉米餅都吃不上。

他當(dāng)場掏出十字架比劃：“根據(jù)《出埃及記》，這片地應(yīng)該分給摩西的哥倫比亞親戚——畢竟他們也在埃及當(dāng)過400年奴隸。”

某次，他帶委員會成員去農(nóng)村“體驗生活”，農(nóng)民哭訴：“我們連孩子上學(xué)的錢都沒有?！?/p>

托雷斯二話不說，把委員會提供的豪華午餐（包括牛排、紅酒和法式面包）全部分給村民，還寫信給上級：“耶穌分五餅二魚喂飽五千人，我分三明治喂飽五十人，績效評分該漲了吧？”

上級回信怒斥：“你這是濫用公款！”

他回懟：“公款？《圣經(jīng)》說‘施比受更為有?！疫@是在幫你們積德。”

托雷斯的“土改”更像一場行為藝術(shù)。

他設(shè)計了一套“土地分配撲克牌”，把地主名字寫在“大王”上，農(nóng)民寫在“小王”上，游戲規(guī)則是“農(nóng)民必須贏”。

當(dāng)?shù)刂骺棺h時，他解釋：“這是上帝的旨意——《圣經(jīng)》里，大衛(wèi)王用石子殺了歌利亞，說明弱者也能贏強者?！?/p>

四、麥德林宣言：把革命綱領(lǐng)寫成“神圣段子”

1965年，托雷斯發(fā)表《爭取人民統(tǒng)一運動綱領(lǐng)》，徹底放飛自我。

當(dāng)時，哥倫比亞政府正全力鎮(zhèn)壓左翼運動，他選擇在教堂開新聞發(fā)布會，理由是：“政府軍不敢在上帝面前開槍?！?/p>

面對記者提問，他調(diào)侃：“我們的綱領(lǐng)比懺悔室告解還刺激——要土地！要面包！要免費wiFi！”（注：1960年代wiFi尚未發(fā)明，此為后世加工的幽默）

當(dāng)局威脅要抓他，他連夜印刷傳單，上面印著：“通緝令畫像請用美顏濾鏡，謝謝！”

被解除校長職務(wù)時，他還給教育部寄了張賀卡：“恭喜你們成功逼瘋一個神父，現(xiàn)在我要去當(dāng)游擊隊錦鯉了——聽說錦鯉能轉(zhuǎn)運，希望我的子彈也能繞過友軍?！?/p>

托雷斯的幽默并非單純搞笑，而是一種生存策略。

在高壓環(huán)境下，幽默能瓦解恐懼，凝聚人心。

他曾對戰(zhàn)友說：“如果連笑都不敢，還怎么革命？”

他的宣言中充斥著類似段子：“我們不是要推翻政府，而是要幫它‘升級’——從封建制升級到社會主義，就像手機從諾基亞升級到智能手機?！?/p>

五、游擊隊的“神圣作戰(zhàn)指南”

加入民族解放軍后，托雷斯把游擊戰(zhàn)玩成“荒野求生真人秀”。