黑巖小說(shuō)

第238章 烈焰焚心：印度360萬(wàn)嫁妝謀殺案（第4頁(yè)）

六、嫁妝制度：印度女性的沉重枷鎖

妮基的悲劇并非個(gè)案，而是印度根深蒂固的嫁妝制度的一個(gè)縮影。嫁妝制度在印度已有數(shù)百年歷史，盡管印度政府早在1961年就頒布了《禁止嫁妝法》，并在《印度刑罰典》里明文禁止嫁妝，但這一習(xí)俗至今仍然廣泛存在。

根據(jù)研究數(shù)據(jù)，印度90%的婚姻都涉及嫁妝。2017年至2022年間，印度有名新娘因嫁妝問(wèn)題被殺害，平均每天20名女性。僅2022年，就有6450多名新娘因嫁妝問(wèn)題被謀殺，即平均每天18名。這些數(shù)字令人觸目驚心，但實(shí)際數(shù)字可能更高，因?yàn)樵S多案件被掩蓋或歸類(lèi)為其他原因。

法律規(guī)定，凡是接受和索取嫁妝的行為皆屬犯罪，當(dāng)處6個(gè)月以上2年以下監(jiān)禁；以"嫁妝死亡"罪名指控男子或其家庭成員，罪犯可被判處7年至終身監(jiān)禁。然而，盡管有這些法律規(guī)定，嫁妝相關(guān)的暴力和謀殺案件仍然屢禁不止。

研究顯示，印度婚姻女性嫁妝里的黃金數(shù)量和家庭暴力呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)，嫁妝不足或者延遲支付是丈夫或姻親實(shí)施暴力的重要原因。印度平均每小時(shí)就有一名女性死于嫁妝糾紛，無(wú)論女性如何上進(jìn)，拿到多少個(gè)博士學(xué)位，她的身份和生存權(quán)利仍取決于帶來(lái)嫁妝中的黃金、現(xiàn)金和汽車(chē)數(shù)量。

這種情況不僅存在于農(nóng)村地區(qū)，就連德里、加爾各答、孟買(mǎi)和班加羅爾等印度大都市以及受過(guò)教育的家庭，也會(huì)因?yàn)榕约迠y不夠而故意報(bào)復(fù)。2020年初不到16天時(shí)間，印度硅谷班加羅爾就報(bào)告了17起因嫁妝引發(fā)的虐待和女性死亡案件。

嫁妝制度對(duì)印度女性造成了極大的傷害。它不僅導(dǎo)致了身體和精神上的暴力，還迫使許多家庭為了女兒的婚姻而負(fù)債累累。許多家庭因?yàn)闊o(wú)法支付足夠的嫁妝而被迫將女兒嫁給不適合的人，甚至終身不嫁。

妮基和坎昌的父親比卡里也正是懷著這種深植于文化的恐懼與期望，將女兒們送進(jìn)了巴蒂家的大門(mén)。他以為豐厚的嫁妝是女兒幸福的"入場(chǎng)券"，但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這張"入場(chǎng)券"最終通向的卻是地獄。

在印度社會(huì)，女性的價(jià)值往往被簡(jiǎn)化為她們能帶來(lái)多少嫁妝。這種觀念深入人心，即使是受過(guò)教育的人也難以擺脫。許多印度男性將妻子視為財(cái)產(chǎn)，而非平等的伴侶，一旦嫁妝不能滿(mǎn)足他們的期望，就會(huì)對(duì)妻子施加暴力。

妮基的悲劇引發(fā)了印度社會(huì)對(duì)嫁妝制度的廣泛討論。許多女性組織和人權(quán)機(jī)構(gòu)呼吁政府加強(qiáng)執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊嫁妝相關(guān)的犯罪行為。同時(shí)，他們也在努力改變社會(huì)觀念，提高女性地位，讓女性不再成為嫁妝制度的犧牲品。

然而，改變根深蒂固的文化習(xí)俗并非一朝一夕之事。這需要長(zhǎng)期的努力，包括法律改革、教育普及和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變。只有當(dāng)整個(gè)社會(huì)都認(rèn)識(shí)到嫁妝制度的危害，并共同努力消除它，才能避免更多像妮基這樣的悲劇發(fā)生。

七、未完成的正義與無(wú)盡的悲痛

妮基·巴蒂的生命在24歲這年戛然而止，留下了年僅6歲的兒子和無(wú)盡的悲痛。她的悲劇引發(fā)了全國(guó)的關(guān)注，但正義是否能得到伸張，仍是一個(gè)未知數(shù)。

截至2025年10月，維平、達(dá)亞等四名涉案人員已被警方收押，但案件仍在調(diào)查中。諾伊達(dá)警方承諾加快審理，但并未透露具體的審理時(shí)間表。

妮基的家人和支持者們每天都在等待正義的到來(lái)。他們希望兇手能得到應(yīng)有的懲罰，為妮基討回公道。然而，案件的反轉(zhuǎn)和疑點(diǎn)讓他們的希望變得渺茫。

坎昌在接受采訪時(shí)表示，無(wú)論結(jié)果如何，她都會(huì)繼續(xù)為妹妹發(fā)聲。"我不能讓妮基白白死去。"她說(shuō)，"我要讓全世界都知道她的遭遇，讓這樣的悲劇不再發(fā)生。"

妮基的父親比卡里則陷入了深深的自責(zé)中。他后悔當(dāng)初讓兩個(gè)女兒嫁給巴蒂家族，后悔沒(méi)有更早地意識(shí)到女兒們的困境，后悔沒(méi)有能力滿(mǎn)足巴蒂一家的無(wú)理要求。他常常在深夜哭泣，思念著他親愛(ài)的小女兒。

最令人心碎的是妮基6歲的兒子。他親眼目睹了母親被殘忍殺害的全過(guò)程，這將成為他一生中難以磨滅的陰影。他常常問(wèn)大人："為什么爸爸要燒死媽媽?zhuān)繈寢屖裁磿r(shí)候回來(lái)？"這些問(wèn)題讓大人們無(wú)言以對(duì)，只能默默流淚。

妮基的悲劇也引起了國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》等國(guó)際媒體對(duì)此事進(jìn)行了報(bào)道，指出印度嫁妝制度的普遍性和嚴(yán)重性。數(shù)據(jù)顯示，2017至2022年間，印度全國(guó)年均記錄7000起嫁妝命案，實(shí)際數(shù)字可能更高。

巴蒂被捕后毫無(wú)悔意，他甚至對(duì)媒體聲稱(chēng)"我一點(diǎn)都不后悔"。這種冷漠和殘忍讓人們更加憤怒，也讓妮基的家人更加痛苦。

在印度社會(huì)，嫁妝相關(guān)的暴力和謀殺案件往往被視為家庭內(nèi)部事務(wù)，許多受害者選擇沉默，不愿將家丑外揚(yáng)。妮基的悲劇之所以引起如此大的關(guān)注，很大程度上是因?yàn)榭膊赂业卣境鰜?lái)，揭露了婆家的暴行，并通過(guò)社交媒體將這一事件傳播開(kāi)來(lái)。

然而，隨著案件調(diào)查的深入和反轉(zhuǎn)，公眾的注意力開(kāi)始分散。新的熱點(diǎn)事件不斷涌現(xiàn)，人們很快就會(huì)忘記妮基·巴蒂這個(gè)名字。但對(duì)她的家人來(lái)說(shuō)，痛苦和思念將伴隨他們一生。