黑巖小說(shuō)

第66章 【漢紀(jì)五十八】（第3頁(yè)）

純黑色的公馬八匹；

繡有龍紋的袞冕禮服和配套的赤色禮鞋；

三面懸掛的軒懸之樂(lè)和六十四人的八佾之舞；

允許居住朱紅色大門（象征王侯）的府邸；

允許使用殿階專用的斜坡通道（納陛）登殿；

三百名虎賁衛(wèi)士（擔(dān)任護(hù)衛(wèi)）；

斧、鉞（代表征伐權(quán)力）各一件；

紅色弓一張，紅色箭一百支；黑色弓十張，黑色箭一千支；

用黑黍和香草釀造的酒（秬鬯）一樽，以及配套的玉圭和玉勺。

大雨成災(zāi)。

益州謀略：益州從事、廣漢人鄭度聽(tīng)說(shuō)劉備起兵反叛劉璋，對(duì)劉璋說(shuō)：“劉備孤軍深入來(lái)襲擊我們，兵力不足一萬(wàn)，士兵尚未真心歸附，軍隊(duì)缺乏后勤輜重，只能靠就地征收野外的谷物充饑。對(duì)付他最好的計(jì)策，莫過(guò)于把巴西、梓潼兩郡的百姓全部驅(qū)趕到涪水以西，把當(dāng)?shù)貍}(cāng)庫(kù)和田野里的谷物，全部燒光；然后修筑高壘，深挖壕溝，按兵不動(dòng)，靜待其變。劉備來(lái)了，挑戰(zhàn)也不要應(yīng)戰(zhàn)。時(shí)間一長(zhǎng)，他們找不到物資補(bǔ)給，不出百日，必定自行撤退；等他們撤退時(shí)再出擊，一定能生擒劉備?！眲渎?tīng)說(shuō)后非常厭惡這個(gè)計(jì)策，去問(wèn)法正。法正說(shuō)：“劉璋最終不會(huì)采納，不必?fù)?dān)心?！眲㈣肮粚?duì)部下說(shuō)：“我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)抵抗敵人以保護(hù)百姓，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)驚擾百姓來(lái)躲避敵人的?！睕](méi)有采用鄭度的計(jì)策。劉璋派遣將領(lǐng)劉璝、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等人抵抗劉備，結(jié)果都戰(zhàn)敗了，退守綿竹；吳懿則到劉備軍中投降。劉璋又派護(hù)軍、南陽(yáng)人李嚴(yán)和江夏人費(fèi)觀統(tǒng)領(lǐng)綿竹各軍，李嚴(yán)、費(fèi)觀也率領(lǐng)部下向劉備投降。劉備的兵力更加強(qiáng)大，分派將領(lǐng)平定下屬各縣。劉璝、張任與劉璋的兒子劉循退守雒城，劉備進(jìn)軍包圍了雒城。張任率兵在雁橋出戰(zhàn)，兵敗戰(zhàn)死。

秋季，七月：魏國(guó)開(kāi)始建立祭祀社稷（土地神和谷神）和祖先的宗廟。

魏公曹操娶貴人：魏公曹操娶了自己的三個(gè)女兒為貴人（妃嬪等級(jí)之一）。

馬超攻占冀城：當(dāng)初，魏公曹操追擊馬超到安定，得知田銀、蘇伯反叛，便率軍返回。參與涼州軍事的楊阜對(duì)曹操說(shuō)：“馬超有韓信、英布那樣的勇猛，又深得羌人、胡人的擁戴；如果大軍撤回，不嚴(yán)加防備，隴山以西的各郡恐怕就不屬于國(guó)家所有了?！辈懿俪奋姾螅R超果然率領(lǐng)羌人、胡人襲擊隴山以西各郡縣，各郡縣都起兵響應(yīng)，只有涼州州治和漢陽(yáng)郡治所在的冀城（今甘肅甘谷）仍效忠朝廷，堅(jiān)守城池。馬超兼并了隴右所有部隊(duì)，張魯又派大將楊昂前來(lái)協(xié)助他，共有一萬(wàn)多人，圍攻冀城。從正月一直圍攻到八月，朝廷的救兵也沒(méi)有來(lái)。涼州刺史韋康派別駕閻溫出城，向駐扎在長(zhǎng)安的夏侯淵告急。但城外包圍了好幾層，閻溫在夜里潛水出城。第二天，馬超的士兵發(fā)現(xiàn)了水跡，派人追蹤抓獲了他。馬超把閻溫押到城下，命令他告訴城里：“東方不會(huì)有救兵來(lái)了。”閻溫卻向城內(nèi)大聲呼喊：“大軍最多三天就到，你們要努力堅(jiān)守??！”城中守軍都感動(dòng)得哭泣，高呼萬(wàn)歲。馬超雖然惱怒，但冀城久攻不下，還是慢慢地進(jìn)一步引誘閻溫，希望他能改變主意。閻溫說(shuō)：“侍奉君主，只有一死，絕無(wú)二心，而你竟想讓長(zhǎng)者說(shuō)出不義的話嗎！”馬超于是殺了他。不久，外面的救兵始終未到，刺史韋康和漢陽(yáng)太守打算投降。楊阜痛哭勸諫說(shuō)：“我們率領(lǐng)父老兄弟以忠義互相勉勵(lì)，誓死沒(méi)有二心，就是要為刺史您守住這座城?，F(xiàn)在怎么能放棄即將成功的功業(yè)，陷自己于不義的名聲呢！”刺史、太守不聽(tīng)，打開(kāi)城門迎接馬超。馬超入城后，就殺了刺史韋康和太守，自稱征西將軍、兼任并州牧、總督?jīng)鲋蒈娛隆?/p>

夏侯淵救援失?。何汗懿倥上暮顪Y救援冀城，援軍未到而冀城已經(jīng)陷落。夏侯淵離冀城還有二百多里時(shí)，馬超前來(lái)迎戰(zhàn)，夏侯淵的軍隊(duì)失利。氐人首領(lǐng)千萬(wàn)（人名）也起兵響應(yīng)馬超，駐軍興國(guó)（今甘肅秦安東北），夏侯淵只得率軍撤回。

楊阜復(fù)仇：此時(shí)，楊阜的妻子去世，他向馬超請(qǐng)假回去安葬。楊阜的表兄、天水人姜敘擔(dān)任撫夷將軍，擁兵駐守歷城（今甘肅西和縣北）。楊阜見(jiàn)到姜敘和他的母親，痛哭流涕，十分悲傷。姜敘問(wèn)：“你怎么這樣悲傷？”楊阜說(shuō)：“守城沒(méi)有守住，主君被殺而不能殉節(jié)，我還有什么臉面活在世上！馬超背叛父親（馬騰），背叛君主（朝廷），殘殺州郡長(zhǎng)官，豈止是我楊阜一個(gè)人的憂患責(zé)任，整個(gè)涼州的士大夫都蒙受了恥辱。你手握重兵，獨(dú)當(dāng)一面，卻沒(méi)有討伐逆賊的心思，這就是春秋時(shí)趙盾被史書記載弒君的原因啊。馬超雖然強(qiáng)大但不講道義，弱點(diǎn)很多，容易對(duì)付?！苯獢⒌哪赣H感慨地說(shuō)：“咄！伯奕（姜敘字），韋使君（韋康）遇難，也是你的責(zé)任，難道只是義山（楊阜字）的事嗎！人誰(shuí)能不死？為忠義而死，是死得其所。你只管趕快行動(dòng)，不要再顧慮我；我自己會(huì)為你承擔(dān)后果，不會(huì)讓我的風(fēng)燭殘年拖累你?！苯獢⒂谑桥c同郡人趙昂、尹奉、武都人李俊等人共同謀劃討伐馬超，又派人到冀城，聯(lián)絡(luò)安定人梁寬、南安人趙衢作為內(nèi)應(yīng)。馬超抓了趙昂的兒子趙月作為人質(zhì)。趙昂對(duì)妻子王異（一說(shuō)名異）說(shuō)：“我們的計(jì)劃就是這樣，事情一定能成功，只是月兒怎么辦？”王異厲聲回答：“為了洗雪君父（指刺史韋康）的大恥，掉腦袋都不足惜，何況一個(gè)兒子呢！”

九月，楊阜擊敗馬超：楊阜與姜敘起兵，進(jìn)入鹵城（今甘肅禮縣鹽官鎮(zhèn)），趙昂、尹奉占據(jù)祁山（今甘肅禮縣東北），共同討伐馬超。馬超聽(tīng)說(shuō)后大怒，趙衢趁機(jī)欺騙馬超，勸他親自出城攻擊。馬超出城后，趙衢和梁寬立刻關(guān)閉冀城城門，把馬超的妻兒全部殺死。馬超進(jìn)退失據(jù)，于是襲擊歷城，捉獲了姜敘的母親。姜母大罵馬超：“你這個(gè)背叛父親的逆子，殺害君主的兇殘賊人，天地豈能長(zhǎng)久容你！你不早點(diǎn)死，還敢厚著臉皮見(jiàn)人嗎！”馬超殺了她，又殺了趙昂的兒子趙月。楊阜與馬超交戰(zhàn)，身受五處重傷。馬超的軍隊(duì)大敗，于是向南逃奔投靠張魯。張魯任命馬超為都講祭酒（學(xué)官名），并想把女兒嫁給他。有人對(duì)張魯說(shuō)：“像馬超這樣連自己親人都不愛(ài)的人，怎么能愛(ài)別人呢！”張魯便打消了這個(gè)念頭。曹操封賞討伐馬超有功之人，封侯者十一人，賜予楊阜關(guān)內(nèi)侯的爵位。

冬季，十一月：魏國(guó)開(kāi)始設(shè)立尚書臺(tái)、侍中以及六卿（指太常、光祿勛等九卿中的六個(gè)，或指尚書臺(tái)下屬六曹長(zhǎng)官）。任命：

荀攸為尚書令（尚書臺(tái)長(zhǎng)官），

涼茂為尚書仆射（副長(zhǎng)官），

毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔為尚書（各曹長(zhǎng)官），

王粲、杜襲、衛(wèi)覬、和洽為侍中（皇帝近侍顧問(wèn)），

鐘繇為大理（最高司法官），

王修為大司農(nóng)（掌管國(guó)家財(cái)政、農(nóng)業(yè)），

袁渙為郎中令（掌管宮殿門戶，后改光祿勛）并代理御史大夫（最高監(jiān)察官）事務(wù)，

陳群為御史中丞（御史大夫副手，掌監(jiān)察）。

袁渙得到賞賜，都分送給人，家中沒(méi)有積蓄，財(cái)物匱乏時(shí)就向人求取，從不故作高潔以博取名聲（不為皦察之行），然而當(dāng)時(shí)的人都佩服他的清廉。當(dāng)時(shí)有傳言說(shuō)劉備死了，群臣都向曹操道賀，只有袁渙沒(méi)有這樣做。

關(guān)于肉刑的討論：魏公曹操打算恢復(fù)古代的肉刑（黥面、劓鼻、刖足等），發(fā)布命令說(shuō)：“從前大鴻臚陳紀(jì)（陳群之父）認(rèn)為死刑中有些可以施加仁恩（減輕為肉刑），御史中丞（陳群）能闡述你父親的觀點(diǎn)嗎？”陳群回答說(shuō)：“臣的父親陳紀(jì)認(rèn)為，漢朝廢除肉刑而增加笞刑（鞭打），本意是提倡仁慈憐憫，但結(jié)果被打死的人反而更多，這就是名義上減輕了刑罰（名輕），實(shí)際上卻加重了（實(shí)重）。名義上刑罰輕就容易使人犯罪，實(shí)際上刑罰重就會(huì)傷害百姓。況且殺人償命，符合古代法制；至于傷人，有的造成肢體殘廢，卻只處以剃發(fā)、做苦役（漢代的髡鉗城旦舂刑），這不合道理。如果恢復(fù)古代刑罰，對(duì)犯淫亂罪的施以宮刑（下蠶室），對(duì)盜竊罪的砍斷其腳（刖足），就永遠(yuǎn)不會(huì)有淫亂和偷竊的奸犯了。古代的五刑（墨、劓、剕、宮、大辟）所屬的條款，雖然不能全部恢復(fù)，像這幾項(xiàng)，正是當(dāng)前社會(huì)禍患嚴(yán)重的，應(yīng)該先行施用。按照漢朝法律，罪該處死的犯人，屬于不可饒恕的重罪；其他判了死刑但尚有寬恕余地的犯人，可以改判肉刑。這樣，施加肉刑所懲罰的與保全性命所能產(chǎn)生的效果（指威懾力）足以相抵了?，F(xiàn)在用實(shí)際會(huì)導(dǎo)致犯人死亡的笞刑，來(lái)代替原來(lái)不致死的肉刑（指漢文帝廢除肉刑后，原該處肉刑的犯人改處笞刑，常被打死），這是重視人的肢體而輕視人的生命啊?！碑?dāng)時(shí)參與討論的人，只有鐘繇贊同陳群的意見(jiàn)，其他人都認(rèn)為不可行。曹操考慮到戰(zhàn)事尚未結(jié)束，顧及眾人的反對(duì)意見(jiàn)，就擱置了這個(gè)提議。