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            黑巖小說>古漢語常用字字典故事 > 第2章 第1012 艾yi亦不艾殺其民(第2頁)

            第2章 第1012 艾yi亦不艾殺其民(第2頁)

            不:否定副詞。

            艾:通“刈”(yì)。本義為割草,此處引申為斬殺、屠戮、摧殘。

            殺:與“艾”同義,殺戮。二字連用,表示大規(guī)模地、殘酷地殺害。

            其:代詞,他的。

            民:百姓,人民。

            翻譯

            “(他)也同樣不屠戮、不摧殘自己的百姓。”

            在故事中的完整理解:

            伍子胥用少康中興的歷史來警告吳王夫差。少康在只有“一成之地、一旅之眾”的微弱基礎上,能夠復興夏朝,正是因為他施行德政,收攬民心。而“不艾殺其民”正是這種德政的集中體現(xiàn)——他珍惜民力,不把人民當作可以隨意消耗的工具。伍子胥借此指出,現(xiàn)在的越王勾踐和當年的少康一樣“能親而務施”,正在通過善待越國百姓來積蓄力量。如果夫差現(xiàn)在不抓住機會徹底消滅越國,將來必受其害。

            三、現(xiàn)實意義

            這句話雖然古老,但其蘊含的治國、管理乃至個人修養(yǎng)的智慧,在今天依然具有強烈的現(xiàn)實意義。

            1。治國理政的基石:民本思想

            “不艾殺其民”是中國古代“民惟邦本”思想的直接體現(xiàn)。它告誡統(tǒng)治者,國家的穩(wěn)定與強盛依賴于人民的支持?!皻ⅰ泵癫粌H僅是肉體上的消滅,更包括苛政、重稅、勞役等對民力的過度榨取。一個政府若想長治久安,必須將人民的福祉放在首位,輕徭薄賦,與民休息。這與現(xiàn)代政治中“以人為本”、“執(zhí)政為民”的理念是完全相通的。

            2。組織管理的核心:珍惜人力資源

            在現(xiàn)代企業(yè)和組織管理中,這句話可以理解為珍惜和善待人才與員工。一個優(yōu)秀的管理者,不會通過壓榨、透支員工來換取短期利益(即“艾殺其民”),而是會通過建立公平的激勵機制、提供良好的工作環(huán)境、關注員工的成長與發(fā)展,來激發(fā)員工的歸屬感和創(chuàng)造力。這樣組織才能擁有持續(xù)的競爭力。反之,殘酷的“狼性文化”或過度的“內卷”,最終會導致人才流失,組織衰竭。

            3。個人修養(yǎng)的啟示:克制與仁愛

            從個人層面看,“不艾殺”體現(xiàn)的是一種克制與仁愛的精神。它提醒我們,在與他人交往中,不應濫用言語或行為去傷害他人(無論是身體還是精神上的)。強勢、霸道、得理不饒人,都是某種形式的“艾殺”。培養(yǎng)仁愛、寬厚、懂得克制的品格,才能建立和諧的人際關系,成就真正的君子之風。

            4。長遠發(fā)展的戰(zhàn)略眼光

            伍子胥的警告和“不艾殺其民”的智慧,共同強調了一種長遠的戰(zhàn)略眼光。夫差只看到了眼前的勝利和越國的臣服,而忽略了勾踐“十年生聚,十年教訓”的長期潛力。同樣,無論是國家治理還是企業(yè)經營,都不能為了短期目標而犧牲長遠發(fā)展的根基(人民員工核心資源)。保護你的根基,就是保護你的未來。

            總結而言,“亦不艾殺其民”這句簡潔的話語,是穿越兩千多年的警世恒言。它告訴我們,無論時代如何變遷,權力對個體的尊重、領導者對根基的珍視、以及為長遠計而非逞一時之快的智慧,永遠是成功與可持續(xù)發(fā)展的核心法則。夫差因忽視此道而亡國,這其中的教訓,值得所有時代的掌權者和管理者深思。

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