黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2080節(jié)（第1頁(yè)）

這就是與陸沉?xí)航枋木车婪ㄖ蟮暮筮z癥了。

“登頂則小天下”，眼界一高，修士就會(huì)心境大開，此舉自然是有利有弊。

陸沉曾經(jīng)打過(guò)兩個(gè)比方，來(lái)形容大修士在人間的登頂。

天地丸為大塊，任我轉(zhuǎn)圜爐錘。

山頂種棵樹，樹上掛本書。

不過(guò)其實(shí)陳平安獨(dú)處時(shí)，更多是利用質(zhì)地極為堅(jiān)韌的云璈，偶爾演練那招神人擂鼓式。

故而在此間天地敲打云璈，就是被陳平安拿來(lái)當(dāng)做一種散心的舉動(dòng)。

小陌開始解釋為何自己停下動(dòng)作，“公子，我是劍修，又無(wú)祈愿之心，一旦完成請(qǐng)神降真的儀式，就必須付出某些代價(jià)，作為供奉這位云部神靈的祭品?！?/p>

陳平安點(diǎn)頭道：“請(qǐng)神容易送神難?！?/p>

隨后陳平安心念微動(dòng)，小陌便看到一位懸空而立的女修，身穿一件絳色法袍，寶光如月暈。

女子現(xiàn)世，栩栩如生。

陳平安問(wèn)道：“她是韓玉樹的嫡女，名為韓絳樹，是一位玉璞境。小陌，你看不看得出，她是否神靈轉(zhuǎn)世？”

小陌搖搖頭，“除非我親眼見到她的真身，否則無(wú)法確定?！?/p>

眼前女子形象，終究只是一副“皮肉”虛相。

小陌又說(shuō)道：“不過(guò)‘絳樹’是遠(yuǎn)古神樹之一，與鎮(zhèn)妖樓青同都是差不多的根腳，她既然是韓玉樹的嫡女，生下來(lái)就是一座宗門的山上仙材，取名一事，想必不會(huì)太過(guò)隨便，我猜她是神靈轉(zhuǎn)世的可能性比較大?！?/p>

陳平安再輕描淡寫一揮袖子，憑借井中月的數(shù)萬(wàn)柄細(xì)微飛劍，編制出一幅畫卷，正是先前他與那尊天官神女的對(duì)峙景象。

一尊云師之流的遠(yuǎn)古神靈女官，站在白云上，在韓玉樹造就出來(lái)的那座天地內(nèi)，腰間懸佩一把狹刀斬勘的陳平安，與這位掌控云璈的司云神女，遙遙對(duì)峙，他以武夫拳意罡氣凝出一輪圓滿明月，就像以神道對(duì)神道。

一架云璈，總計(jì)懸掛有十二鑼鼓，神女親自擂鼓，顯化出十二座布滿金色雷電的云海，相互間架有一條金色長(zhǎng)線，最終構(gòu)建出一處行刑臺(tái)。

小陌當(dāng)然是一個(gè)“識(shí)貨”之人，這種匪夷所思的“鏡花水月”，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出山上摹拓術(shù)法的范疇，后者只是類似先前“女修韓絳樹”，一眼假，就是贗品，當(dāng)下這幅畫卷，卻是名副其實(shí)的“次一等真跡”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，那尊神女的道法真意，都是真實(shí)的展露，除了這位神女是假的，其余一切都是真。

就像書籍行業(yè)的初版初刻，與原始書稿的區(qū)別，后者甚至可以更加精美。

小陌沒(méi)來(lái)由想起一句話，身心脫桎梏，可說(shuō)不思議，眼見即為實(shí)，世界名世界。

陳平安說(shuō)道：“我推測(cè)這尊神靈的殘存破碎金身，實(shí)力相當(dāng)于半個(gè)飛升境。大概是韓玉樹準(zhǔn)備用來(lái)證道飛升的契機(jī)所在，所以當(dāng)時(shí)跟我廝殺的時(shí)候，這么一個(gè)殺伐果決的仙人境修士，唯獨(dú)在如何使用這尊殘破神靈的時(shí)候，道心出現(xiàn)了一絲猶豫，不太舍得拿她來(lái)跟我作玉石俱焚?！?/p>

“公子，我依舊無(wú)法辨認(rèn)她的確切身份，唯一可以確定的事情，是這座禁地。”

小陌收斂心緒，看著那座云海雷池，說(shuō)道：“是遠(yuǎn)古行刑臺(tái)之一的化龍池，隸屬于雷部斬勘司，至于她為何與云璈一并落入萬(wàn)瑤宗之手，同時(shí)又能夠跨界駕馭化龍池，就是個(gè)謎題了，天庭神位分工極為明確，不允許有絲毫差池，為何會(huì)出現(xiàn)這種狀況，估計(jì)得找個(gè)機(jī)會(huì)潛入三山福地，才有可能找到線索?！?/p>

化龍池。

昔年天下水族過(guò)龍門者，在此化龍，遭受被抽筋剝皮等酷刑的受罰真龍則墜落此間，神性真靈在此消融殆盡，失去真龍之身。